千官待漏九门西,日日相随听晓鸡。
赐对亲承天上语,献诗曾用御前题。
词臣直夜分莲炬,宠诏褒经湿紫泥。
寄与儒林诸待聘,文星今与泰阶齐。
千官待漏九门西,日日相随听晓鸡。
赐对亲承天上语,献诗曾用御前题。
词臣直夜分莲炬,宠诏褒经湿紫泥。
寄与儒林诸待聘,文星今与泰阶齐。
这首诗描绘了明代官员在朝堂上的生活与荣耀,以及其对家乡朋友的思念之情。首句“千官待漏九门西”,生动展现了朝廷早朝时的景象,众多官员在宫门西侧等待上朝,体现了官场的肃穆与秩序。接着,“日日相随听晓鸡”则以“晓鸡”象征时间的流逝和日常的规律性,暗示着诗人每日的例行公事。
“赐对亲承天上语,献诗曾用御前题”两句,通过描述诗人受到皇帝亲自接见并赐予言语,以及向皇帝进献诗歌的情景,展现了诗人与皇权的密切关系,以及其在文学创作上的成就。这不仅体现了诗人的才华,也反映了明代文官制度下文人与皇室互动的特殊情境。
“词臣直夜分莲炬,宠诏褒经湿紫泥”进一步描绘了诗人作为宫廷词臣,在夜晚工作时的场景,以及因得到皇帝宠信而获得的荣誉。这里的“莲炬”象征着照明的火炬,而“宠诏褒经湿紫泥”则表明了皇帝的恩典和表彰,通过“湿紫泥”这一细节,形象地表现了诏书的珍贵与权威。
最后,“寄与儒林诸待聘,文星今与泰阶齐”表达了诗人对家乡朋友的思念,并以“文星”与“泰阶”相提并论,既是对自身文学地位的自信,也是对家乡朋友的鼓励与期许。这里,“文星”比喻为文学界的明星,而“泰阶”则是古代星象术语,象征着国家的太平盛世,以此表达诗人对国家繁荣与个人文学成就的共同愿景。
整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了明代文官在宫廷中的生活状态、与皇权的关系、以及对文学创作的热忱,同时也流露出对家乡和朋友的深切思念,是一首兼具个人情感与时代特色的佳作。
鼻祖家住江东边,推择为吏心静渊。
朝朝趋邑过圮上,时见暗碛光煜然。
平时奉佛心至谨,建立塔庙崇诸天。
试令便介识所在,退公始得来其前。
挥锄去沙若有物,微见铜像伤其颠。
须臾众睹全体见,端严相好巧且坚。
迎归供养备精洁,我家旧物犹青毡。
铢衣飘摇俱梵相,珠缨垂袅穿淮蠙。
虽非丈六黄金身,他处像设无能先。
不知何人妙陶冶,底用五色增华妍。
自兹累叶永为宝,如以衣钵更相传。
是时承平最盛际,正在景德咸平间。
画工难貌天人妙,劫风不动神光圆。
益知佛教来已远,遍满震旦尊金仙。
慈悲无量应成祷,影响若与人周旋。
耳则闻音目可观,此有妙理谁能诠。
宝光燄燄拥身后,贝花叶叶俱成全。
顶戴天冠工莫及,中有一佛立不偏。
有孙是为乡先生,决科衣冠遂蝉联。
大父持丧久庐墓,曾以此事形碑镌。
起身月卿出为郡,殿上寤主以一言。
易守乡邦凡五年,宠光赫奕当政宣。
移至湖心值兵燬,精庐灰灭因亡焉。
初闻诸父话遗迹,兴叹欲见无因缘。
扬州伯父初赋归,慨念孝感如参骞。
零丁募以十万钱,里巷响应庆愈绵。
木工先为小台殿,居以古像□□旃。
后人事之加笃敬,日袅香篆长蜿蜒。
衰宗幸有此奇特,信知福利非唐捐。
安得东归奉香火,晏坐终老甘三椽。
《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》【宋·楼钥】鼻祖家住江东边,推择为吏心静渊。朝朝趋邑过圮上,时见暗碛光煜然。平时奉佛心至谨,建立塔庙崇诸天。试令便介识所在,退公始得来其前。挥锄去沙若有物,微见铜像伤其颠。须臾众睹全体见,端严相好巧且坚。迎归供养备精洁,我家旧物犹青毡。铢衣飘摇俱梵相,珠缨垂袅穿淮蠙。虽非丈六黄金身,他处像设无能先。不知何人妙陶冶,底用五色增华妍。自兹累叶永为宝,如以衣钵更相传。是时承平最盛际,正在景德咸平间。画工难貌天人妙,劫风不动神光圆。益知佛教来已远,遍满震旦尊金仙。慈悲无量应成祷,影响若与人周旋。耳则闻音目可观,此有妙理谁能诠。宝光燄燄拥身后,贝花叶叶俱成全。顶戴天冠工莫及,中有一佛立不偏。有孙是为乡先生,决科衣冠遂蝉联。大父持丧久庐墓,曾以此事形碑镌。起身月卿出为郡,殿上寤主以一言。易守乡邦凡五年,宠光赫奕当政宣。移至湖心值兵燬,精庐灰灭因亡焉。初闻诸父话遗迹,兴叹欲见无因缘。扬州伯父初赋归,慨念孝感如参骞。零丁募以十万钱,里巷响应庆愈绵。木工先为小台殿,居以古像□□旃。后人事之加笃敬,日袅香篆长蜿蜒。衰宗幸有此奇特,信知福利非唐捐。安得东归奉香火,晏坐终老甘三椽。
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堂名醉白尚存不,词翰辉光射两眸。
天下曾除苏氏学,禁中却有太清楼。
旧碑于世已难见,真迹惟君乃得收。
感叹不堪衰泪落,林虑山下水空流。