为问人生,□要足、何时是足。
这个底、蜗名蝇利,但添拘束。
便使积官居鼎鼐,假饶累富堆金玉。
似浮埃、抹电转头空,休迷局。分已定,心能服。
宛句畔,昭亭曲。有水多于竹,竹多于屋。
闲看白云归岫去,静观倦鸟投林宿。
那借来、拍板与门槌,休掀扑。
为问人生,□要足、何时是足。
这个底、蜗名蝇利,但添拘束。
便使积官居鼎鼐,假饶累富堆金玉。
似浮埃、抹电转头空,休迷局。分已定,心能服。
宛句畔,昭亭曲。有水多于竹,竹多于屋。
闲看白云归岫去,静观倦鸟投林宿。
那借来、拍板与门槌,休掀扑。
这首诗是北宋时期的文学家吴潜所作,名为《满江红》。诗中表达了对人生价值和物欲追求的一种超脱态度。
“为问人生,要足何时是足。” 这两句开篇即提出了一个哲学性的问题,探讨人生的满足感何时才能达到极致。这不仅是对个人生命价值的思考,也反映了诗人对于物质欲望无限膨胀的担忧。
“这个底、蜗名蝇利,但添拘束。” 这里的“这个”指的是追求财富和地位,“蜗名蝇利”则是比喻那些为了名利而劳碌奔波的人。诗人认为,这种追求不仅没有带来满足,反而让人感到更加的拘束和痛苦。
“便使积官居鼎鼐,假饶累富堆金玉。” 这两句描绘了一种极端的物质富裕状态,但诗人的态度是批判的,他认为即便是拥有高官厚禄和堆积如山的金银财宝,也不过是一种表面的繁华。
“似浮埃、抹电转头空,休迷局。” 这里的意象是轻盈且易逝,如同浮动的尘埃或是闪电划过天际。诗人劝诫人们不要被眼前的物质享受所迷惑,要有超然物外的心态。
“分已定,心能服。” 这两句表达了一种对命运的接受和顺从,认为个人的福禄寿喜都是命中注定的,所以心中要有所安处。
“宛句畔,昭亭曲。” 这里的意境是描绘一片宁静的自然景象,宛句可能指的是蜿蜒的水流,昭亭则是一种建筑物,诗人通过这种环境的描写,表达了一种超脱世俗纷争的心境。
“有水多于竹,竹多于屋。” 这两句更深化了对自然和谐共生的意象。水比竹要多,竹又比房屋还要密集,这是对自然界生机勃勃的一种赞美,也暗示了一种物欲不如返璞归真的生活态度。
“闲看白云归岫去,静观倦鸟投林宿。” 这两句诗人的心境达到了极致的宁静和超然。他不仅对自然界有着深刻的领悟,更是在这种领悟中找到了内心的平静。
“那借来、拍板与门槌,休掀扑。” 最后这两句则是诗人对于那些追求功名利禄的人的劝告。他认为这些外在的荣耀和物质享受都是无常的,不值得过度追求。
总体来说,这首诗通过对自然界的描写和对人生价值的思考,表达了一种超脱物欲、回归本真的生活哲学。
寒食二月三月交,红桃破颣柳染梢。
阴晴不定野云密,黕黕鼓声湖岸坳。
使君千骑出南圃,歌吹前导后鸣铙。
是时辄预车马末,倾市竞观民业抛。
竹亭临水美可爱,嗑咂草木皆吐苞。
游人春服靓妆出,笑踏俚歌相与嘲。
使君白发体尤健,自晨及暮奏酒肴。
尔辈少年翻易倦,倚席欠伸谁得教。
公虽不责以正礼,我意未容诚斗筲。
逡巡秉烛各分散,小人争路何呶呶。
韩信未遇时,忍饥坐垂钓。
归来淮阴市,又复逢恶少。
使之出胯下,一市皆大笑。
龙蛇忽云腾,蛭螾岂能料。
亡命乃为将,出奇还破赵。
用兵不患多,所向孰敢摽。
功名塞天地,剪刈等蒿藋。
于今千百年,水上见孤庙。
鹭衔葭下鱼,相呼尚鸣叫。
高皇四海平,有酒不共釂。
古来称英雄,去就可以照。