天接巫山碍南极，遥看十二芙蓉碧。
云雨朝来失数峰，应疑神女兴方浓。
楚人赋就几千载，浪语茫茫那有踪。
至今来往空台下，想像无人不停马。
土人犹解说襄王，荒祠空笑蛮巫假。
寂寂巫山万古青，时看石上白云生。
吁嗟丑谤竟谁雪，谩听崖头瀑布声。
《巫山高次童士昂黄门韵》全文
- 鉴赏
这首明代诗人朱诚泳的《巫山高次童士昂黄门韵》描绘了巫山的壮丽景色和神秘传说。首句“天接巫山碍南极”展现了巫山之高峻，仿佛连接天地，遮挡了南方的尽头。接下来的“遥看十二芙蓉碧”以十二座如芙蓉般美丽的山峰比喻巫山，形象生动。
诗中“云雨朝来失数峰，应疑神女兴方浓”暗指巫山云雨的变幻莫测，以及关于神女峰的浪漫传说，暗示着仙女们可能在此地活动频繁。诗人提到“楚人赋就几千载”，意指楚辞中的巫山神女故事流传已久，但“浪语茫茫那有踪”又表达了对这些传说真实性的好奇与探寻。
“至今来往空台下，想像无人不停马”描绘了人们对于神女传说的向往，即使在现实中并无实证，人们仍会在巫山古迹前驻足停留，想象神女的故事。而“土人犹解说襄王，荒祠空笑蛮巫假”则揭示了当地居民依然讲述着楚襄王与神女的故事，尽管其中可能掺杂着迷信和虚构。
最后，“寂寂巫山万古青，时看石上白云生”描绘了巫山的静谧与永恒，石上白云的升腾增添了神秘感。诗人感慨“吁嗟丑谤竟谁雪”，感叹关于巫山的负面传闻难以澄清，只能倾听崖头瀑布的水流声，以此表达对真相的追寻。
总的来说，这首诗通过描绘巫山的自然景观和神话传说，展现了诗人对中国传统文化的深深敬仰和对历史真相的思考。
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