谕德谕以德,顾名当思义。
所系在宗社,讵必工文字。
子明信良规,士逊能触类。
谕德谕以德,顾名当思义。
所系在宗社,讵必工文字。
子明信良规,士逊能触类。
此诗出自清朝乾隆皇帝弘历之手,名为《题养正图六十首(其五十七)论字知非》。弘历,即爱新觉罗·弘历,清朝的第六位皇帝,年号乾隆,是中国历史上在位时间最长的皇帝之一。
这首诗探讨了“德”与“字”的关系,以及个人行为与国家利益之间的联系。开篇“谕德谕以德,顾名当思义”,强调了道德教育的重要性,提醒人们在行事时应深思道德的内涵和意义。接着,“所系在宗社,讵必工文字”,指出国家的兴衰存亡关键在于人民的道德修养和社会风气,而不仅仅是文字技巧或表面文章。
后两句“子明信良规,士逊能触类”,进一步阐述了道德规范对个人行为的指导作用,以及通过广泛学习和实践,个体能够更好地理解和应用这些规范。整体而言,这首诗体现了弘历对于道德教育和国家治理的深刻思考,强调了内在品德的重要性,以及它对社会和谐与国家稳定的根本作用。
朔风吹庭树,寒雨集杨园。
此时怀故旧,悽怆不可言。
忆向吴门道,挟书访遗老。
两公即相知,把袂日倾倒。
别来今几龄,白日不留停。
五见枇杷树,开花拂草亭。
相思乱心绪,摇摇无定处。
飘若天上云,随风忽东去。
知君卧紫烟,清真如晋贤。
手持玉麈尾,相对谈重玄。
我若不得志,岩居非本意。
宝匣剑空鸣,金尊日长醉。
吐气如长虹,古人敢追踪。
子云天禄阁,宋玉兰台宫。
奈何出门去,荆棘满中路。
当伺天□□,骑龙跃云雾。
君非知我深,何能说胸襟。
聊兹写情素,非为庄舄吟。
马公才力世希有,金石千章喧众口。
登高览古心不极,嗟我何人敢为偶。
龙岩苍苍逼星斗,擘华亲逢巨灵手。
坐看中断两崖立,百折飞湍怒蛟吼。
石房空中多怪奇,意象物物神龙守。
虹光忽坠金毕逋,把光照遍青珊瑚。
海涛惊翻屹不动,仙乐嘈嘈听有无。
亿昔回舟洞庭野,七十二峰奔万马。
蹑云丹梯不可望,俯仰鸢鱼相上下。
请君歌诗歌《大雅》,绝壁搴萝与君写。