快霁初无象,豁然千里间。
十年归客眼,一点沃洲山。
快霁初无象,豁然千里间。
十年归客眼,一点沃洲山。
这首诗描绘的是雨后初晴的景象,诗人以简洁的语言展现出一幅开阔的画面。"快霁初无象",写出了雨过天晴的瞬间,那种清新和宁静仿佛刚刚从乌云中挣脱出来,尚未留下明显的痕迹。"豁然千里间"则进一步描绘了视野的开阔,万里江山在眼前展现,显得心胸宽广,意境深远。
诗人将自己的情感融入其中,"十年归客眼"表达了他作为久别归乡的人,此刻看到眼前沃洲山的欣喜与感慨。"一点沃洲山"中的"一点"二字,既形象地描绘了山在广阔天地中的渺小,也暗示了诗人对家乡的思念之情,如同沃洲山一般,虽小却承载着深厚的情感。
总的来说,这首诗通过描绘雨后初晴的景色,寓情于景,展现了诗人对家乡的眷恋和对生活的感慨,具有浓厚的田园诗情。
普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界,不由笾笋自喽啰。
从百鍊,已经磨,能障狂风止海波。
恶龙摄毒皆由我,猛虎归降岂是佗。
世出世间无可比,非凡非圣力摩诃。
莫耶剑,比天戈,生灭劳形费气多。
只这一条刚不坏,撑天拄地应三摩。
身莹净,意曼陀,非眼耳鼻六通和。
肉眼那能堪作见,二乘天眼尚誵讹。
德山老汉却老婆,横竖宗风般若多。
罕遇其人难措手,至今独卓立巍峨。
君不见,莫蹉跎,点石为金也是他。
即栗横肩千万个,解吞铁竹可相过。
未动口时百杂碎,岂同狐族唱巴歌。
顺天助道功非细,只欲令人脱死魔。
喃喃解语非关舌,入水何曾动碧波。
铁竹自歌如是唱,海潮音彻笑呵呵。
《铁竹歌》【宋·释印肃】普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。九节玲珑通法界,不由笾笋自喽啰。从百鍊,已经磨,能障狂风止海波。恶龙摄毒皆由我,猛虎归降岂是佗。世出世间无可比,非凡非圣力摩诃。莫耶剑,比天戈,生灭劳形费气多。只这一条刚不坏,撑天拄地应三摩。身莹净,意曼陀,非眼耳鼻六通和。肉眼那能堪作见,二乘天眼尚誵讹。德山老汉却老婆,横竖宗风般若多。罕遇其人难措手,至今独卓立巍峨。君不见,莫蹉跎,点石为金也是他。即栗横肩千万个,解吞铁竹可相过。未动口时百杂碎,岂同狐族唱巴歌。顺天助道功非细,只欲令人脱死魔。喃喃解语非关舌,入水何曾动碧波。铁竹自歌如是唱,海潮音彻笑呵呵。
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