控马攀鞍事打毬,花袍束带竞风流。
盈盈巧学儿男拜,惟喜先赢第一筹。
控马攀鞍事打毬,花袍束带竞风流。
盈盈巧学儿男拜,惟喜先赢第一筹。
这首诗描绘了宫廷中女性参与打毬活动的场景,展现了宋代宫廷生活的独特风貌和女性的活泼形象。
首句“控马攀鞍事打毬”,生动地刻画了女子骑马持鞍,准备参与打毬的情景。这里的“控”、“攀”二字,既表现了动作的敏捷,也体现了女子对这项活动的热衷与熟练。
次句“花袍束带竞风流”,进一步描绘了女子们身着华丽的花袍,束紧衣带,竞相展现风姿绰约的场面。通过“花袍”、“束带”的细节描写,不仅展现了服饰的精美,也暗示了女子们在活动中追求的不仅仅是技艺的高超,更是一种优雅与风度的展现。
第三句“盈盈巧学儿男拜”,则以“盈盈”形容女子们动作的轻盈与优雅,同时巧妙地将她们与男性进行比较,表现出女子们不仅在技艺上追求与男性平等,更在姿态与礼仪上展现出独特的魅力。这里的“学”字,既包含了模仿之意,也暗含了超越之意,体现了女子们在传统社会角色之外的自我追求与突破。
最后一句“惟喜先赢第一筹”,直接点明了女子们参与打毬的目的和心态——她们不仅享受比赛的过程,更渴望在比赛中取得胜利,赢得荣誉。这不仅反映了宋代宫廷中女性对体育竞技的热爱,也体现了她们在社会文化中的地位逐渐提升,开始追求个人成就与社会认可。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了宋代宫廷女性在特定场合下的生活状态与精神面貌,既体现了她们的活力与智慧,也反映了当时社会对女性角色认知的变化。
岭南四月荔枝红,岭南五月荔枝熟。
村头镇日鸣高蝉,紫云片片出深绿。
此果众美难具陈,譬如上妙生天福。
苏陀长吸色如虹,夏日不愿游天中。
双环天女五铢纱,葳蕤璎珞逗红霞。
曾疑葛令骨飞去,窃之并上七金槎。
琉璃青碧拥月宫,扶疏不与桂枝同。
圆生香气三百里,不及冰团浮玉指。
维摩老大神力疲,白饭不取今来此。
东坡信亦谪仙人,忘情惟有鍊家紫。
羡门彭子骨如仙,姓字久已人间传。
初来即入罗浮下,宝水诗篇恣潇洒。
一见未揖笑语投,摩尼明透走金瓯。
清风百道衡门起,伫见文鸾参凤尾。
荔枝不食买归船,胸中只说莼羹美。
荔枝能益道心强,留君不住意偏长。
《荔枝行送彭进士骏孙归海盐》【明·释今无】岭南四月荔枝红,岭南五月荔枝熟。村头镇日鸣高蝉,紫云片片出深绿。此果众美难具陈,譬如上妙生天福。苏陀长吸色如虹,夏日不愿游天中。双环天女五铢纱,葳蕤璎珞逗红霞。曾疑葛令骨飞去,窃之并上七金槎。琉璃青碧拥月宫,扶疏不与桂枝同。圆生香气三百里,不及冰团浮玉指。维摩老大神力疲,白饭不取今来此。东坡信亦谪仙人,忘情惟有鍊家紫。羡门彭子骨如仙,姓字久已人间传。初来即入罗浮下,宝水诗篇恣潇洒。一见未揖笑语投,摩尼明透走金瓯。清风百道衡门起,伫见文鸾参凤尾。荔枝不食买归船,胸中只说莼羹美。荔枝能益道心强,留君不住意偏长。
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