杏花一株凌晓寒，刮眼创见春风还。
天涯作客归未得，主人好事客疏顽。
鸣鸠唤雨绿野净，游丝挂空白日閒。
祇园有僧坐隐几，柱杖与子来扣关。
薰炉午篆转轻缕，净瓶晓汲翻微澜。
禅僧不摇月照水，雄辩猝起雷破山。
痴儿浪说三组贵，向我不博一笑欢。
归来妙语出顷刻，照坐绮縠纷斓斑。
火急为续永和帖，清景一失情易阑。
《同常和仲谒照老和仲有诗次其韵》全文
- 拼音版原文全文
同 常 和 仲 谒 照 老 和 仲 有 诗 次 其 韵 宋 /李 流 谦 杏 花 一 标 凌 晓 寒 ，刮 眼 创 见 春 风 远 。天 涯 作 客 归 未 得 ，主 人 好 事 客 疎 顽 。鸣 鸠 唤 雨 绿 野 净 ，游 丝 挂 空 白 日 閒 。只 园 有 僧 坐 隐 几 ，柱 杖 与 子 来 扣 关 。薰 炉 午 篆 转 轻 缕 ，净 瓶 晓 汲 翻 微 澜 。禅 僧 不 摇 月 照 水 ，雄 辩 猝 起 雷 破 山 。痴 儿 浪 说 三 组 贵 ，向 我 不 博 一 笑 欢 。归 来 妙 语 出 顷 刻 ，照 坐 绮 縠 纷 斓 斑 。火 争 为 续 永 和 帖 ，清 景 一 失 情 易 阑 。
- 注释
- 杏花：早春的杏花。
凌：抵抗。
晓寒：清晨的寒气。
天涯：遥远的地方。
作客：旅居。
归未得：未能回家。
主人：这里的主人。
好事：热情好客。
客疏顽：客人显得粗鲁。
鸣鸠：布谷鸟。
唤雨：呼唤春雨。
绿野净：田野洁净。
祇园：佛教圣地。
僧坐：僧人静坐。
扣关：敲门。
薰炉：熏香炉。
午篆：午后的篆香。
轻缕：轻烟。
禅僧：修行的僧人。
月照水：月光映照水面。
雄辩：激昂的辩论。
痴儿：愚钝的人。
浪说：随意谈论。
三组贵：高雅的话题。
妙语：巧妙的话语。
绮縠：华丽的衣裳。
永和帖：古代书信。
清景：美好的景色。
情易阑：情感容易消逝。
- 翻译
- 杏花独自开放迎接清晨的寒意，春风拂面让人眼前一亮。
我漂泊在外，归期未定，主人的热情好客却显得我粗鲁迟钝。
布谷鸟呼唤春雨，洗净了绿色田野的尘埃，游丝飘荡，白日显得悠闲。
祇园里的僧人坐在几案旁，手执禅杖敲门邀请我。
午后的香炉中烟篆轻绕，清晨的净瓶中水波微动。
禅僧静坐，月光洒在水面，突然的雄辩如雷声打破寂静。
我这个愚钝之人妄谈高雅，却无法赢得你片刻的欢笑。
回来后妙语连珠，光彩斑斓，照亮了整个座席。
赶紧写下这美好的瞬间，怕美景一旦失去，情感也会随之消散。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位游子在春日对朋友家中的情景与感受。开篇“杏花一株凌晓寒，刮眼创见春风还”写出了初春的景象，杏花在寒冷中绽放，春风开始吹拂，大地回暖。接着“天涯作客归未得，主人好事客疏顽”表达了诗人作为远方游子的无奈和对主人的期待。
下片“鸣鸠唤雨绿野净，游丝挂空白日閒”继续描绘春天的宁静与美丽，鸣鸠（一种鸟）鸣叫着召唤细雨，湿润了大地，让野径变得清新；蛛网悬于半空，阳光透过云层，显得悠闲而又宁静。
“祇园有僧坐隐几，柱杖与子来扣关”写出了寺院里的宁静场景，一位和尚正坐在几案上沉思，而他的随从则轻敲门环，宣告着外来的访客。“薰炉午篆转轻缕，净瓶晓汲翻微澜”是对室内生活的一种描写，午后时分，薰烟轻轻地缭绕；而晨曦中，清水从净瓶中倒出，波纹细微。
“禅僧不摇月照水，雄辩猝起雷破山”则是对禅僧修炼的描述，他如同未被月光打扰的静水，一旦开口，便有如雷鸣般的雄辩之声，可以撕裂心灵深处的迷雾。
“痴儿浪说三组贵，向我不博一笑欢”中的“痴儿”或许是对诗人自嘲，觉得自己对于世间名利看得过于淡然，不求甚解，只是一笑了之。而“归来妙语出顷刻，照坐绮縠纷斓斑”则表达了诗人期待朋友归来时，那些精彩的对话和智慧的话语会如同宝贵的织锦一般展现。
最后，“火急为续永和帖，清景一失情易阑”写出了诗人对于友谊的珍视，如同急于补救即将燃尽的香火，希望能够继续这份美好的关系，因为一旦错过，情感便会变得容易疏远。
整首诗通过对自然景物和室内生活的细腻描写，以及对友情和禅修的深刻表达，展现了诗人对于人生、自然与精神世界的独到领悟。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
暮登蓬莱阁
危栏散湮郁，已暮亦登临。
鼓角孤城月，山川万古心。
鹳栖松雾重，鸥卧渚烟深。
客子终何托，婆娑且醉吟。