羲和东来海神泣,丹霞闪烁玄云急。
风缠赤道吹星陨,龙斗青冥学人立。
轩辕太一迷南北,蟠桃若木无颜色。
上帝巫咸杳不闻,仙人侧目天门黑。
羲和东来海神泣,丹霞闪烁玄云急。
风缠赤道吹星陨,龙斗青冥学人立。
轩辕太一迷南北,蟠桃若木无颜色。
上帝巫咸杳不闻,仙人侧目天门黑。
这首诗《羲和行》由明代诗人薛蕙所作,以丰富的想象力描绘了一幅宏大的宇宙景象。诗中运用了神话与自然元素的融合,构建了一个充满神秘与壮丽的宇宙画卷。
首句“羲和东来海神泣”,开篇即以羲和(传说中的太阳神)东升为引子,暗示着宇宙间的一场巨大变化即将发生,海神的哭泣则预示着某种力量的动荡。接下来,“丹霞闪烁玄云急”描绘了天空中红霞与乌云交错的景象,色彩对比强烈,营造出紧张而神秘的氛围。
“风缠赤道吹星陨,龙斗青冥学人立”两句进一步展开画面,狂风在赤道地带肆虐,吹落星辰,仿佛连龙也在这浩瀚的宇宙中学会了站立,形象地展现了自然界的震撼力量。这里不仅有自然现象的描写,还蕴含着对宇宙秩序与生命形态的思考。
“轩辕太一迷南北,蟠桃若木无颜色”两句将视角转向更深层次的宇宙奥秘,轩辕与太一代表了宇宙间的两种力量或存在,它们在南北方向上迷失了方向,暗示着宇宙秩序的混乱。蟠桃若木失去颜色,则可能象征着某种生命力的衰减或消失。
最后,“上帝巫咸杳不闻,仙人侧目天门黑”两句表达了对宇宙深处未知力量的敬畏与探索欲望。上帝与巫咸的沉默,以及天门的黑暗,都暗示着宇宙中存在着人类难以触及的神秘力量。仙人侧目,既是对这种未知的凝视,也是对探索宇宙奥秘的渴望。
整体而言,《羲和行》通过丰富的意象和深邃的想象,展现了诗人对宇宙广阔与神秘的深刻感悟,以及对自然与生命本质的哲学思考。
不厌城隅僻,新成芥子庵。
负暄真化国,空想极毗岚。
日月须弥顶,风云钴鉧潭。
冬穷数九九,玄旨扣三三。
何假维摩榻,偶同弥勒龛。
氎巾方纵解,骊颔或深探。
处遁心无闷,居贫实不贪。
微尘无尽藏,安住我伽蓝。
同墙茅屋东,有地十亩馀。
蒿蓬杂毒草,壅闇恶木俱。
岁久人迹绝,乱穴狐虺居。
今晨杖藜出,顾步良踌躇。
默嗟咫尺间,荒秽侵吾庐。
散米饭群仆,操具亟剪锄。
攘剔先丛棘,斩伐多高樗。
乘湿束故急,积供爨我厨。
耕土如蒸面,治畦将种蔬。
时雨近沾洽,膏脉涵如酥。
问邻地所宜,嘉种愿乞诸。
异有出戎夷,远或传蜀吴。
根移甘或辛,色剖玄或朱。
芜菁饭之半,布艺广数区。
牙甲助芬味,琐细不可无。
霜降百物肃,禦冬必此须。
居贫寡营办,亲宾间招呼。
盘飧多造次,粗粝鲜毳腴。
收藏资举箸,率野真腐儒。
澹薄味可久,万钱非我图。
樊迟请学圃,予今老为模。
但愧公仪休,拔葵谢园夫。
《种菜》【宋·李复】同墙茅屋东,有地十亩馀。蒿蓬杂毒草,壅闇恶木俱。岁久人迹绝,乱穴狐虺居。今晨杖藜出,顾步良踌躇。默嗟咫尺间,荒秽侵吾庐。散米饭群仆,操具亟剪锄。攘剔先丛棘,斩伐多高樗。乘湿束故急,积供爨我厨。耕土如蒸面,治畦将种蔬。时雨近沾洽,膏脉涵如酥。问邻地所宜,嘉种愿乞诸。异有出戎夷,远或传蜀吴。根移甘或辛,色剖玄或朱。芜菁饭之半,布艺广数区。牙甲助芬味,琐细不可无。霜降百物肃,禦冬必此须。居贫寡营办,亲宾间招呼。盘飧多造次,粗粝鲜毳腴。收藏资举箸,率野真腐儒。澹薄味可久,万钱非我图。樊迟请学圃,予今老为模。但愧公仪休,拔葵谢园夫。
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门掩长安道。卷重帘、垂杨散暑,嫩凉生早。
午梦惊回庭阴翠,蝶舞莺吟未了。
政露冷、芙蓉池沼。
金雁尘昏么弦断,理馀音、尚想腰支袅。
欢渐远,思还绕。临皋望极沧江渺。
晚潮平、湘烟万顷,断虹残照。
彩舫凌波分飞后,别浦菱花自老。
问锦鲤、何时重到。
楼迥层城看不见,对潇潇、暮雨怜芳草。
幽恨阔、楚天杳。
武夷山里一溪横。晚风清。断霞明。
行至晞真、馆下月华生。
仙迹灵踪知几许,云缥缈,石峥嵘。
羽人同载小舟轻。玉壶倾。荐芳馨。
酣饮高歌,时作步虚声。
一梦游仙非偶尔,回棹远,翠烟凝。