不厌城隅僻,新成芥子庵。
负暄真化国,空想极毗岚。
日月须弥顶,风云钴鉧潭。
冬穷数九九,玄旨扣三三。
何假维摩榻,偶同弥勒龛。
氎巾方纵解,骊颔或深探。
处遁心无闷,居贫实不贪。
微尘无尽藏,安住我伽蓝。
不厌城隅僻,新成芥子庵。
负暄真化国,空想极毗岚。
日月须弥顶,风云钴鉧潭。
冬穷数九九,玄旨扣三三。
何假维摩榻,偶同弥勒龛。
氎巾方纵解,骊颔或深探。
处遁心无闷,居贫实不贪。
微尘无尽藏,安住我伽蓝。
这首诗描绘了诗人隐居生活的宁静与满足,以及对佛法的深刻体悟。开篇“不厌城隅僻,新成芥子庵”表明诗人选择了一处偏僻之地,建造了一个名为芥子的庵堂,这里充满了自然与宁静。
接着,“负暄真化国,空想极毗岚”中,“负暄真化国”可能指的是佛教中的净土,而“空想极毗岚”则是对心灵高处的追求和向往。诗人通过这两句表达了对佛法的向往和追求。
“日月须弥顶,风云钴鉧潭”用宏伟的自然景象来比喻佛教中的须弥山和天界,将自己的心灵比作高耸入云的须弥山,表达了对精神境界的追求。
“冬穷数九九,玄旨扣三三”可能是对某种修行或冥想状态的描述,其中数字的使用增加了一种神秘和庄重的气氛。
“何假维摩榻,偶同弥勒龛”中,诗人提到了两位佛教中的重要人物——维摩诘和弥勒菩萨。这里可能是在表达自己与这些高僧的精神相通。
“氎巾方纵解,骊颔或深探”一句,通过对头饰和马头饰的描述,暗示了诗人内心世界的豁达和洞察力。
最后,“处遁心无闷,居贫实不贪。微尘无尽藏,安住我伽蓝”表明诗人在隐居中保持了一颗宁静的心,虽然生活简朴但并不贪婪,而且能够接受世间万物的变迁,找到自己的安心之所。
总体而言,这首诗通过对自然景象和佛教意象的运用,展现了诗人对于精神修养和内在平静的追求。
流火退缩金盛强,郊原日夜生寒凉。
梨垂栗皱橙柚香,田家笑语炊黄粱。
山水秀彻摇秋光,重岩细菊斑斑黄。
万象呈露无遁藏,时和岁丰辰亦良。
脂车与子游上方,吐论纵横气轩昂。
书帙罗列图画张,睥睨孔孟窥虞唐。
偃息道奥缘禅床,苒苒定看移星霜。
古寺前无廊,空林中有亭。
淅水为襟带,萧山作画屏。
仰高听流水,志体得所宁。
不能念羁旅,天地俱浮萍。
举首望飞泉,日暮未肯归。
夜凉多好风,明月有清辉。
一举随所之,不如鸿鹄飞。
思亲泪如雨,有露亦在衣。
云如惊澜如泼墨,万窍怒号四山黑。
电母摇睛嚇风伯,疾雷怒张坤轴侧。
雨如河倾如雨石,上山下山泉动脉。
石漂木拔崖裂坼,高原立脚成大泽。
古寺颠前后冈逼,瓦腐椽折破无壁。
泥佛露头水浸臆,苔钱藤蔓生金碧。
背堂众流如箭激,挟气急欲投閒隙。
衣掣脚芒看沟淢,有恻烝徒老荆棘。
荷戈与殳甲不释,中夕愁居昼艰食。
我今乃敢求安席,闾阎人家水没极。
壮夫浮泅老者溺,高占鸟巢据猿杙。
可怜欲走无羽翮,我起熟视惟叹息。
断檗栖苴在檐额,鸡飞犬跳上屋脊。
蛟鼋睥睨迷所宅,乾坤欲晴但顷刻。
广庭泥深犹数尺,大浪如银沸阡陌。
万马相踶毂相击,穷民欲炊无釜鬲。
蚯蚓在堂鱼在阈,儿童捕鱼不知戚。
溪南不能过溪北,跬步如越与胡隔。
溺者漫不见踪迹,东村西村哭声塞。
手援不能泪沾臆,掩胔虽欲终何益。
天理吁嗟杳难测,茕独无辜不爱惜。
葬填溪鱼瘗砂砾,乃能屈折容盗贼。
凿险开深听藏匿,不以血膋膏锋镝。
皇天无情祸福直,昔也昭昭今也惑。
我歌且谣写悲恻,竹林一夜生秋色。
《暴雨》【宋·彭汝砺】云如惊澜如泼墨,万窍怒号四山黑。电母摇睛嚇风伯,疾雷怒张坤轴侧。雨如河倾如雨石,上山下山泉动脉。石漂木拔崖裂坼,高原立脚成大泽。古寺颠前后冈逼,瓦腐椽折破无壁。泥佛露头水浸臆,苔钱藤蔓生金碧。背堂众流如箭激,挟气急欲投閒隙。衣掣脚芒看沟淢,有恻烝徒老荆棘。荷戈与殳甲不释,中夕愁居昼艰食。我今乃敢求安席,闾阎人家水没极。壮夫浮泅老者溺,高占鸟巢据猿杙。可怜欲走无羽翮,我起熟视惟叹息。断檗栖苴在檐额,鸡飞犬跳上屋脊。蛟鼋睥睨迷所宅,乾坤欲晴但顷刻。广庭泥深犹数尺,大浪如银沸阡陌。万马相踶毂相击,穷民欲炊无釜鬲。蚯蚓在堂鱼在阈,儿童捕鱼不知戚。溪南不能过溪北,跬步如越与胡隔。溺者漫不见踪迹,东村西村哭声塞。手援不能泪沾臆,掩胔虽欲终何益。天理吁嗟杳难测,茕独无辜不爱惜。葬填溪鱼瘗砂砾,乃能屈折容盗贼。凿险开深听藏匿,不以血膋膏锋镝。皇天无情祸福直,昔也昭昭今也惑。我歌且谣写悲恻,竹林一夜生秋色。
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