接物初无间，微言独得闻。
相期深造道，不为细论文。
自有高山仰，谁知半路分。
新阡疑可望，目断只愁云。
《挽吕舍人二首·其二》全文
- 注释
- 接物：接触事物。
初无间：没有隔阂。
微言：微妙的话语。
独得闻：能听到。
相期：期望。
深造道：深刻理解道理的道路。
细论文：琐碎的讨论。
高山：崇高的境界。
半路分：半路上分开。
新阡：新的目标。
目断：目光所及。
愁云：愁云弥漫。
- 翻译
- 接触事物最初没有隔阂，只有微妙的话语能听到。
我们期望在深刻理解道理的道路上共同进步，而不是只为琐碎的讨论而论。
我内心仰慕崇高的境界，谁知道会在半路上分开。
新的目标似乎有望达到，但目光所及只有愁云弥漫。
- 鉴赏
这是一首表达离别之情的诗，语言简洁而含蓄。开篇"接物初无间，微言独得闻"，描绘出一种突然被隔绝的境况，只能听到细微的声音，这里已蕴含着深深的情感和对交流不畅的无奈。
接着"相期深造道，不为细论文"，诗人表达了与亲友之间深厚的情谊，并非是为了那些琐碎的议论。这里透露出一种超越世俗纷扰的深情厚谊。
第三句"自有高山仰，谁知半路分"，则引出了自然景物来比喻人间的别离。高山象征着阻隔，而"半路分"则暗示了无意中发生的分别，增添了一丝宿命感和无奈。
最后两句"新阡疑可望，目断只愁云"，诗人面对远方的关隘（新阡），却难以确定是否能见到心之所向。视线被阻断，只剩下满目的忧伤和飘渺的云端，这里流露出的，是一种深沉的思念与孤独。
整首诗通过对自然景物的描绘，巧妙地表达了人间的情感波澜和离别之苦。每一句都蕴含着丰富的情感，没有过多的修饰，却能触动人心。
- 作者介绍
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汪应辰
（1118—1176）信州玉山人，初名洋，字圣锡，学者称玉山先生。高宗绍兴五年进士第一。除秘书省正字。因疏奏忤秦桧，出通判建州、袁州、静江府、广州，流落岭峤者十七年。桧死，始还朝。刚方正直，遇事敢谏。以敷文殿直学士充四川制置使、知成都府，甚有政声。入为吏部尚书，寻兼翰林学士并侍读，所撰制诰温雅典实。在朝多革弊事，得罪中贵，以端明殿学士出知平江府。复连贬官秩，遂辞官家居。卒谥文定。少受知于喻樗，又从吕本中、胡安国、张栻、吕祖谦游，学问博综，精通义理。有《文定集》。朝代：宋
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