君有传家三尺檠,巨编长轴称经营。
时文今是蝇头字,遗子终南捷径行。
君有传家三尺檠,巨编长轴称经营。
时文今是蝇头字,遗子终南捷径行。
这首诗通过“以太学灯笼遗陈松老”这一主题,展现了诗人对陈松老的深厚情谊以及对其未来的殷切期望。诗中巧妙地将传统教育与个人成长相结合,传递出深沉的文化情感和人生哲理。
首句“君有传家三尺檠”,以“三尺檠”借指太学灯笼,形象地描绘了陈松老作为学者的身份,同时也暗含着对陈松老传承学问、照亮他人道路的赞美。这里的“传家”不仅指家族的传承,更延伸至知识与文化的传承,体现了教育的重要性。
次句“巨编长轴称经营”,进一步说明陈松老在学术上的努力与成就。通过“巨编长轴”这一形象,展现出陈松老在学术研究上的广度与深度,以及他对知识的精心整理与经营。这不仅是对陈松老个人学术成就的肯定,也是对其严谨治学态度的赞扬。
后两句“时文今是蝇头字,遗子终南捷径行”,则转向对陈松老子女的未来寄予厚望。通过“时文”与“蝇头字”的对比,暗示了陈松老在学术上的精深造诣,同时也表达了对子女能够继承并发扬光大其父辈学问的期待。而“终南捷径行”则寓意着子女在学术之路上能够迅速成长,取得成就,实现个人价值。
整体而言,这首诗通过对陈松老及其子女的描绘,展现了中国传统文化中对教育的重视、对知识传承的渴望以及对后辈成长的期盼。诗中蕴含的情感丰富,既有对过去岁月的追忆,也有对未来希望的寄托,体现了深厚的人文关怀和道德情操。
置天立地混沌分,造化含花处处焚。
一阴一阳乃成道,秋石苍苍浪子孙。
玄武朱雀明前路,涌泉真汞守乾坤。
鼎鼎制铅成宝物,姹女藏头不肯出。
十二葫中紫河车,四十二气烈仙窟。
颜如玉,貌如霜,枣叶雄朱修修毕。
手抟日月入炉中,炎炎赫赫魂不失。
非济凡间饥冻疾,不如学道急须出。
水煮冥冥白虎身,兽炉上下两莫测。
大象不游于兔穴,大悟不拘于小节,迷者心差皆总失。
非传下界盲瞽人,灭族亡身不可出。
六歌六歌,尔翱已去往蓬莱,白日霞仙,今古密鹤。
叫前程,洞庭湖,礼我圣祖为留术。
去无声,甘如蜜,一七二七七万毕。
开炉忽见火一团,光彩炎炎赫赫奕。
虽济凡间饥冻疾,不如访道栖金室。
《还丹口诀》【唐·尔朱翱】置天立地混沌分,造化含花处处焚。一阴一阳乃成道,秋石苍苍浪子孙。玄武朱雀明前路,涌泉真汞守乾坤。鼎鼎制铅成宝物,姹女藏头不肯出。十二葫中紫河车,四十二气烈仙窟。颜如玉,貌如霜,枣叶雄朱修修毕。手抟日月入炉中,炎炎赫赫魂不失。非济凡间饥冻疾,不如学道急须出。水煮冥冥白虎身,兽炉上下两莫测。大象不游于兔穴,大悟不拘于小节,迷者心差皆总失。非传下界盲瞽人,灭族亡身不可出。六歌六歌,尔翱已去往蓬莱,白日霞仙,今古密鹤。叫前程,洞庭湖,礼我圣祖为留术。去无声,甘如蜜,一七二七七万毕。开炉忽见火一团,光彩炎炎赫赫奕。虽济凡间饥冻疾,不如访道栖金室。
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天步昔未平,陇上驻神兵。
戈回曦御转,弓满桂轮明。
屏尘安地轴,卷雾静干扃。
往振雷霆气,今垂雨露情。
高垣起新邑,长杨布故营。
山川澄素景,林薄动秋声。
风野徵翼駃,霜渚寒流清。
朝烟澹云罕,夕吹绕霓旌。
鸣銮出雁塞,迭鼓入龙城。
方陪东觐礼,奉璧侍云亭。
赤足一仙翁,耳毫垂两颈。
摩娑雪毛项,骑上昆崙顶。
顾我踪鹿蹄,去游遐寂境。
洞门出昏黑,却望如侧井。
行折青桂枝,隔云敲石屏。
空岩响深彻,台观凝碧冷。
风触琼树花,动摇天水影。
端衣礼真貌,心目明耿耿。
愿侣牧羊儿,休休在崖岭。