别手应难及此精，须知攒簇自心灵。
始于毫末分诸国，渐见图中列四溟。
关路欲伸通楚势，蜀山俄耸入秦青。
笔端尽现寰区事，堪把长悬在户庭。
《观华夷图》全文
- 鉴赏
这首诗《观华夷图》由唐末宋初时期的诗人伍乔所作，通过细腻的描绘展现了对一幅描绘华夷之图的赞叹之情。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，将画作与自然景观、地理概念巧妙结合，展现出作者对艺术与现实世界深刻的理解与感悟。
首句“别手应难及此精”，赞美了画师技艺的高超，非同凡响的手艺难以企及。接着“须知攒簇自心灵”进一步强调了画作背后艺术家的心灵世界，表明作品不仅仅是技术的堆砌，更是情感与思想的凝聚。
“始于毫末分诸国，渐见图中列四溟”两句，以“毫末”与“四溟”对比，形象地描绘了画作从局部到整体的构建过程，以及如何在有限的空间内展现广阔的世界。这里，“四溟”指的是四海，象征着世界的辽阔与多样。
“关路欲伸通楚势，蜀山俄耸入秦青”则通过具体的地理元素，如关隘、楚地、蜀山、秦地，展现了画作中蕴含的地理知识与历史背景，同时也暗示了不同地域之间的联系与交融。
最后，“笔端尽现寰区事，堪把长悬在户庭”表达了画作不仅是一幅视觉艺术作品，更是一个浓缩了世界万象、能够长期悬挂于家中的精神寄托。这句话体现了艺术与生活的紧密联系，以及艺术作品超越时空限制，成为人们日常生活中不可或缺的精神食粮。
综上所述，《观华夷图》不仅是一首对艺术作品的赞美诗，也是对艺术与生活、自然与人文之间深刻关系的探讨。伍乔通过这首诗，展现了他对艺术的独特见解和深厚的情感，使读者在欣赏诗歌的同时，也能感受到画作背后所蕴含的文化与哲学思考。
- 作者介绍
-
伍乔
伍乔，生卒年月不详，南唐庐江人（今安徽省中部偏南、巢湖西南岸），自幼入庐山国学，工诗文。南唐保大元年（943）以《八卦赋》中进士第一，元宗命石勒乔赋于国门。后官歙州通判、考功员外郎。年70卒。朝代：唐 生辰：943
- 猜你喜欢
前春雪
玄冥夺春令，连旬雪塞屋。
嗷嗷何物声，云是饥民哭。
来请义仓米，奈何久空腹。
寒威如戈矛，命尽须臾速。
忆昨去年水，云涛卷平陆。
高村既无麦，低田又无谷。
民间已乏食，租税仍未足。
县令欲逃责，催科峻鞭朴。
嗟哉吾邦民，何以保骨肉。
昂头诉苍苍，和气待春育。
春工本好生，此雪无乃酷。
谁家敞园馆，草树变琼玉。
美人学回风，欢笑列灯烛。
不如万户寒，唯忧五更促。
世无采诗官，悲歌寄鸿鹄。
前云居行寄元禅师
忆云居，乃在汇泽西南修川之隅。
山盘盘兮，石门屹立磴道绝，飞瀑万丈淙冰壶。
云沈沈兮方昼而忽暝，古木交错兮藏鼪鼯。
攀崖欲上复自止，投险却忆骑鲸鱼。
崖向时复造平野，绝顶乃有百顷之膏腴。
群山下瞰若聚米，殿阁枕藉非人区。
露华洗出太古月，桂子摇落阴扶疏。
清风欲借羽仪展，秽念顿觉秋毫无。
老禅底事不度我，红日东上还驱车。
如今正似武陵客，放舟已远嗟迷途。
青春一往二十二，白雪渐变千茎须。
西来忽遇归飞鸟，青纸远寄黄金书。
灵茶香味胜粉乳，满箧所赠遇琼琚。
玉川七碗吃不得，灌顶未识真醍醐。
南暹北讷惜已死，唯师秀出孤峰孤。
潜深隐密自得所，岂不悯我栖榛芜。
倒影射岩犹入石，异日三椽容野夫。
《前云居行寄元禅师》【宋·郭祥正】忆云居，乃在汇泽西南修川之隅。山盘盘兮，石门屹立磴道绝，飞瀑万丈淙冰壶。云沈沈兮方昼而忽暝，古木交错兮藏鼪鼯。攀崖欲上复自止，投险却忆骑鲸鱼。崖向时复造平野，绝顶乃有百顷之膏腴。群山下瞰若聚米，殿阁枕藉非人区。露华洗出太古月，桂子摇落阴扶疏。清风欲借羽仪展，秽念顿觉秋毫无。老禅底事不度我，红日东上还驱车。如今正似武陵客，放舟已远嗟迷途。青春一往二十二，白雪渐变千茎须。西来忽遇归飞鸟，青纸远寄黄金书。灵茶香味胜粉乳，满箧所赠遇琼琚。玉川七碗吃不得，灌顶未识真醍醐。南暹北讷惜已死，唯师秀出孤峰孤。潜深隐密自得所，岂不悯我栖榛芜。倒影射岩犹入石，异日三椽容野夫。
https://shici.929r.com/shici/JY3weRT.html