皇天列四运,懿兹暮春熙。
和风著万物,观物令心怡。
如何魏晋后,词人总凄凄。
退之颇知道,及此尤伤悲。
宁非遘淹留,叹老还嗟卑。
哀乐缘外感,安能识天时。
不见鲁中狂,陶然浴清沂。
问渠乐何事,无言对春晖。
人亡已千年,叹息将安归。
皇天列四运,懿兹暮春熙。
和风著万物,观物令心怡。
如何魏晋后,词人总凄凄。
退之颇知道,及此尤伤悲。
宁非遘淹留,叹老还嗟卑。
哀乐缘外感,安能识天时。
不见鲁中狂,陶然浴清沂。
问渠乐何事,无言对春晖。
人亡已千年,叹息将安归。
这首宋代诗人高斯得的《暮春即事》描绘了春天的美好景象以及诗人对历史变迁的感慨。首句“皇天列四运,懿兹暮春熙”展现了四季轮回中暮春的繁荣与生机,"和风著万物,观物令心怡"进一步强调了春风的温暖和万物生长的喜悦。然而,诗人随后笔锋一转,指出魏晋之后的词人多有凄凉之感,以韩愈(退之)为例,他在此时更添伤悲。
诗人反思,这是否是因为人生际遇所致,感叹自己遭遇滞留,年华老去,地位卑微。他提出,人们的哀乐往往源于外界感触,难以真正理解自然的天时。接着,诗人借鲁国孔子门徒在沂水边沐浴,忘却忧愁的典故,表达了对超脱世俗快乐的向往。当被问及快乐为何,他们只是默默享受春光,无言以对。
最后,诗人感慨千年已过,人事如梦,不禁发出“人亡已千年,叹息将安归”的深深叹息,表达了对时光流逝和人生无常的无奈之情。整首诗寓情于景,既有对春日美景的赞美,又有对人生哲理的沉思。