我昔闻日观，想像当雄哉。
君今登日观，真从日边来。
君言日观高踞山之东，左有天门，右有绝崖。
从中突起一片石，不知千丈万丈，上拨浮云开。
扶携石傍东面坐，但见东方无际畔，尽在莽苍沧茫间。
上不辨穹霄，下不分人寰。
八极总一景，焉知别华蛮。
忽闻天鸡鸣一声，恍惚红光射破青冥端。
龙宫煆火齐，琢为太阳丸。
海波潋潋玻璃翻，搏桑翛翛扫三山。
卫霞从雾纷斓斑，五彩错乱多朱殷。
龙车不须毂，踆乌不须翰，奋迅升天关。
游天衢兮循天环，开辟六合，天尊地卑，万物出作咸乂安。
日观之日乃如此，亘古不息正天纪。
苍生仰照宣重光，吾能言之自此始。
《读余侍御游泰山记咏其间二三处·其三日观》【明·祝允明】我昔闻日观，想像当雄哉。君今登日观，真从日边来。君言日观高踞山之东，左有天门，右有绝崖。从中突起一片石，不知千丈万丈，上拨浮云开。扶携石傍东面坐，但见东方无际畔，尽在莽苍沧茫间。上不辨穹霄，下不分人寰。八极总一景，焉知别华蛮。忽闻天鸡鸣一声，恍惚红光射破青冥端。龙宫煆火齐，琢为太阳丸。海波潋潋玻璃翻，搏桑翛翛扫三山。卫霞从雾纷斓斑，五彩错乱多朱殷。龙车不须毂，踆乌不须翰，奋迅升天关。游天衢兮循天环，开辟六合，天尊地卑，万物出作咸乂安。日观之日乃如此，亘古不息正天纪。苍生仰照宣重光，吾能言之自此始。
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这首明代诗人祝允明的《读余侍御游泰山记咏其间二三处(其三)日观》描绘了作者对日观峰的想象与赞叹。诗中通过描绘日观峰的雄奇景象，如高耸于山巅，左右险峻，石突云开，展现了泰山的壮丽。诗人坐在石旁，视野开阔，感受到天地苍茫，不分华蛮，意境深远。
日出时分，天鸡报晓，红光照耀，仿佛龙宫炼制的太阳丸破空而出，海浪翻滚，霞光斑斓，色彩绚丽。诗人运用神话元素，如龙车、踆乌（乌鸦）等，象征着太阳升天的神圣时刻，表达了对自然力量的敬畏和赞美。
最后，诗人将日观峰的日出与天地开辟、万物秩序相联系，认为这是天纪永恒的象征，人间应以此为榜样，弘扬光明，维护秩序。整首诗语言生动，富有画面感，体现了诗人对泰山日出的深刻感受和对自然哲学的思考。
三纲首夫妇，大义天地侔。
世人不见理，人欲滔天流。
卦象利牝马，诗歌美关鸠。
一阴与一阳，物物有匹逑。
引手戒援溺，发言愧中冓。
人道岂兽禽，今乃不尔犹。
明明白昼攫，岂复人间羞。
迩来六合混，不限风马牛。
燕姬与越女，妙舞还清讴。
倍蓰与什百，但欲称所求。
一星欲火炎，燄燄焚林丘。
大则相弃捐，小亦生惩尤。
六如与五耦，倾覆卒未休。
衽席有陷阱，谈笑皆戈矛。
天性自此夷，同气或为仇。
谗言间黑白，骨肉成深仇。
每恨共世子，天分太甚柔。
事明易为决，何至经渎沟。
不如挺之儿，处变才俱优。
孝子成父美，岂是相嫉仇。
家人继之睽，二女志不投。
一家祇三亲，恩义本相缪。
乾纲一以解，涣散更莫收。
升堂道既绝，徒重薰养忧。
司徒久无官，经世乏远猷。
架漏二千载，使我心悠悠。
《三纲叹》【宋·熊鉌】三纲首夫妇，大义天地侔。世人不见理，人欲滔天流。卦象利牝马，诗歌美关鸠。一阴与一阳，物物有匹逑。引手戒援溺，发言愧中冓。人道岂兽禽，今乃不尔犹。明明白昼攫，岂复人间羞。迩来六合混，不限风马牛。燕姬与越女，妙舞还清讴。倍蓰与什百，但欲称所求。一星欲火炎，燄燄焚林丘。大则相弃捐，小亦生惩尤。六如与五耦，倾覆卒未休。衽席有陷阱，谈笑皆戈矛。天性自此夷，同气或为仇。谗言间黑白，骨肉成深仇。每恨共世子，天分太甚柔。事明易为决，何至经渎沟。不如挺之儿，处变才俱优。孝子成父美，岂是相嫉仇。家人继之睽，二女志不投。一家祇三亲，恩义本相缪。乾纲一以解，涣散更莫收。升堂道既绝，徒重薰养忧。司徒久无官，经世乏远猷。架漏二千载，使我心悠悠。
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