衣裳治兮帝岩廊，五弦歌咏兮民物阜康。
禹皋夔龙兮剑佩锵锵。
吁嗟乎，安得君臣兮如此一堂。
《友山李道士抱琴来为予作三曲请诗各为之操.君臣庆会》全文
- 翻译
- 华丽的衣裳装饰着帝宫的殿堂，五弦琴声悠扬，百姓生活富饶安康。
大禹和夔龙般的贤臣，佩戴着清脆响亮的剑佩。
哎呀，哪里能寻得这样的君臣和睦，如同同一堂室的景象。
- 注释
- 衣裳：华丽的服装。
治：装饰。
兮：语气词，表示感叹或转折。
帝岩廊：帝宫的殿堂。
五弦：五弦琴。
歌咏：演奏。
民物：百姓生活。
阜康：富饶安康。
禹皋：大禹。
夔龙：古代传说中的神兽，象征贤臣。
剑佩：佩剑。
锵锵：形容剑佩声音清脆。
吁嗟：感叹词，表示感慨。
安得：哪里能。
君臣：君主与臣子。
如此：这样。
一堂：同一堂室。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅理想化的君臣和睦景象。"衣裳治兮帝岩廊"，意指君主治理国家有方，朝廷秩序井然；"五弦歌咏兮民物阜康"，象征着音乐和谐，百姓生活富足安康。"禹皋夔龙兮剑佩锵锵"，借用了古代神话中的贤臣和神兽，比喻群臣才德出众，威仪堂堂。最后以"吁嗟乎，安得君臣兮如此一堂"感叹，表达了诗人对君臣同心同德、共享盛世的向往和赞美。
整体来看，姚勉通过华丽的辞藻和象征手法，展现了他对和谐政治与繁荣社会的期盼，体现了宋代士人对于理想社会的追求。
- 作者介绍
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姚勉
姚勉（1216～1262），乳名二郎，学名冲，因避讳改名勉，字述之、成一，号蜚卿、飞卿，古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村人。宋嘉定9年（1216）生，初生时，曾被弃之山野雪地，故其成年后自号“雪坡”以志不忘。朝代：宋 字：述之 号：蜚卿 籍贯：古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村 生辰：1216～1262
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