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《奉酬度支陈员外》全文
唐 / 徐铉   形式: 古风  押[鱼]韵

古来贤达士,驰骛唯群书。

非礼誓弗习,违道无与居。

儒家若迂阔,遂将世情疏。

吾友嗣世德,古风蔼有馀。

幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。

俯视长沙赋,悽悽将焉如。

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翻译
自古以来的贤能之士,追求学问只在群书之中。
他们坚守礼仪,绝不学习不合规矩的事,违背道义的人不与为伍。
如果儒家思想过于拘泥,就会与世俗人情产生隔阂。
我的朋友继承了世代的美德,古人的风范在他身上体现得淋漓尽致。
有幸遇到像汉文帝那样的明君,他佩戴着兰花和金鱼饰品象征尊贵。
他阅读到长沙王的辞赋,心中不禁感到凄凉,不知将会如何应对。
注释
贤达士:有才德的人。
驰骛:专心追求。
群书:众多书籍。
非礼:不合礼仪之事。
违道:违背道义。
儒家:儒家学派。
迂阔:拘泥不灵活。
世情:世俗人情。
嗣世德:继承美德。
蔼有馀:风度优雅。
汉文皇:汉文帝。
握兰佩金鱼:象征尊贵。
长沙赋:长沙王的辞赋。
悽悽:凄凉的心情。
鉴赏

这首诗是唐末宋初诗人徐铉的作品,名为《奉酬度支陈员外》。从这短暂的摘录中,我们可以感受到诗人的文化修养和个人情怀。

"古来贤达士,驰骛唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。"

开篇即表明诗人对古代圣贤之士的仰望,他们追求的是群书中的知识,只有遵循礼节和道德,才不至于迷失方向。

"儒家若迂阔,遂将世情疏。"

这里指出了儒家思想虽然宏大,但在实践中可能显得过于繁复,导致与世间的情感相隔。

"吾友嗣世德,古风蔼有馀。"

诗人自称与朋友们继承了先贤的美德,并且保持着一份浓郁的古风,这里的“古风”可能指的是对传统文化的尊崇和维护。

"幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。"

这句表达了诗人对于汉文帝(即汉高祖刘邦)的仰慕之情,同时也透露出自己得以在朝廷中担任职位,有机会亲近权力中心的喜悦。

"俯视长沙赋,悽悽将焉如。"

最后一句则是诗人对历史上著名的《长沙赋》的回顾和感慨,这首赋描绘了古代英雄的壮举,而诗人的情感表达则显得更加低沉和哀伤。

整体而言,徐铉通过这短小的片段展现了自己对于历史、文化和个人处境的深刻思考。

作者介绍
徐铉

徐铉
朝代:唐   字:鼎臣   号:称“二徐”;又与韩熙载齐名   籍贯:广陵(今江苏扬州)   生辰:916年—991年

徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。 
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