夙游兮四方，江湖兮庙堂。
眷兹洞兮吾老，何忧心兮可忘。
《云庄十石辞·其八后乐》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人邵宝所作的《云庄十石辞》之八，名为“后乐”。邵宝以“后乐”为题，表达了自己对人生、对官场、对自然的深刻感悟。
“夙游兮四方，江湖兮庙堂。”开篇即展现出诗人广泛游历的经历，无论是广阔的江湖还是高耸的庙堂，都曾留下他的足迹。这里将江湖与庙堂并提，既指实际的地理空间，也暗喻人生的两种不同境遇：一种是自由自在、无拘无束的生活状态（江湖），另一种则是充满责任与束缚的官场生涯（庙堂）。
“眷兹洞兮吾老，何忧心兮可忘。”接着，诗人表达了对晚年生活的期待和对过往经历的回顾。“眷兹洞”，可能是指他心中向往的隐逸之所，或是某个特定的山洞，象征着宁静、安详的老年生活。而“何忧心兮可忘”，则表明了诗人对于过去种种忧虑和烦恼的释怀，认为在老年时可以忘却这些忧愁，享受内心的平静与满足。
整体而言，这首诗通过对比和反思，展现了邵宝对人生不同阶段的深刻体会，以及对内心平静与无忧生活的向往。它不仅反映了个人的情感世界，也蕴含了对人生哲理的思考，体现了中国古典文学中常见的对自然、社会与个人命运的深刻洞察。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
刘草窗挽章
刘均癖于诗，老大意转豪。
举目一世空，振衣千仞高。
左顾少陵杜，右盻彭泽陶。
琐琐儿女语，呫嗫徒嗷嗷。
仰天肆大嚼，对客挥长毫。
剂量古与今，针砂诗与骚。
一一中膏肓，竖子焉能逃。
惜哉抱所见，白首竟莫遭。
巳矣勿复道，落日悲风号。
辛亥岁烧灯日张彦皋携酒相过与杨鸣鹤丁一鹤陈仲谋及诸门生十有二人共饮回以笙歌归院落灯火下楼台分韵赋诗余得归字
节过传柑后，馀寒袭故衣。
雷从梅上尽，春向柳边归。
且复从人饮，何须密妓围。
金吾犹不禁，鹦鹉试频挥。
上客推文靖，仙翁得令威。
交游知有道，笑语共无机。
细雨朝还作，高云夜不飞。
玉箫停凤曲，银烛继蟾辉。
但觉新欢治，应知旧事非。
莫辞同潦倒，良会古来稀。
正德戊寅正月七日驾自宣府回前期颁赐廷臣服色是日大雪百官迎德胜门外首臣奉觞致辞称贺即事纪述
彪衣麟袍夹路来，飞鱼绣蟒皆新裁。
千官尽出都门道，万乘遥从朔野回。
瑞气晴浮丹凤阙，先声晓过白龙堆。
东风吹雪度城隈，流英落絮舞徘徊。
王春玉历三阳动，人日仙蓂七叶开。
列炬通城明似昼，腾车广陌沸成雷。
骑营下令罗霜仗，帐殿留欢捧御杯。
小臣献寿颂休哉，陛下神武英雄才。
龙庭驱丑虏，雁塞灭氛埃。
宁如汉天子，空上单宇台。
鸿名骏烈垂千祀，帝德皇风被九垓。