知君随寓即能安，久矣家山咏考槃。
幕府漫游从鬓秃，竹窗寄傲有书观。
此身讵可忘三省，世路何妨阅万端。
俯仰周旋皆实理，未应祇向寓中看。
《赋周畏知寓斋》全文
- 拼音版原文全文
赋 周 畏 知 寓 斋 宋 /张 栻 知 君 随 寓 即 能 安 ，久 矣 家 山 咏 考 盘 。幕 府 漫 游 从 鬓 秃 ，竹 作 寄 傲 有 书 观 。此 身 讵 可 忘 三 省 ，世 路 何 妨 阅 万 端 。俯 仰 周 旋 皆 实 理 ，未 应 只 向 寓 中 看 。
- 翻译
- 我知道你无论在哪里都能适应并感到安心，长久以来你就如山中隐士般吟咏着闲适的生活。
在官署中漫游，你的头发已经斑白，但竹窗下的阅读生活让你保持着傲骨。
你的生命怎能忘记自我反省，面对世间的复杂道路不妨多加体验。
无论是抬头还是低头，生活的各个方面都有真实道理，不应只局限于寓所之中观察世界。
- 注释
- 知君：了解你。
随寓即能安：无论何处都能适应。
久矣：长久以来。
家山：故乡的山。
咏考槃：吟咏闲适生活。
幕府：官署。
漫游：随意游走。
鬓秃：头发斑白。
竹窗：竹制窗户。
寄傲：寄托傲骨。
此身：自身。
讵可：怎能。
三省：自我反省三次（古代指每日三次反省）。
世路：世间道路。
阅万端：经历各种情况。
俯仰：低头抬头。
周旋：应对。
实理：真实道理。
祇向：只。
寓中看：寓所中的观察。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家张栻的作品，名为《赋周畏知寓斋》。诗中表达了诗人对于朋友知君（即周畏）的深厚情谊和对其品格的高度赞赏。
"知君随寓即能安，久矣家山咏考槃。"
这两句写出了诗人对朋友知君居所选择的理解与赞同，以及对于知君在家乡山水间徘徊、吟咏古今之情感的描绘。
"幕府漫游从鬓秃，竹窗寄傲有书观。"
这里则是描写诗人自己对仕途的态度和生活的状态，以及通过书籍来增广见闻、陶冶情操的情形。
"此身讵可忘三省，世路何妨阅万端。"
这两句表达了诗人的自我期许，不论身处何地，都不应忘记自己的本分和责任，以及面对世事的豁达态度，无论遭遇多少曲折都能坦然接受。
"俯仰周旋皆实理，未应祇向寓中看。"
最后两句则是强调无论生活中的起伏变迁，都应该寻找真实的道理，不必急于求成，只需在自己的居所内静心观察即可。
整首诗通过对知君和自我生活状态的描写，展现了作者对于朋友间情谊、个人操守以及对待世事态度的深刻思考。
- 作者介绍
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张栻
张栻（1133年9月15日——1180年3月22日）字敬夫，后避讳改字钦夫，又字乐斋，号南轩，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。朝代：宋 号：南轩 籍贯：南宋汉州绵竹（今四川绵竹市） 生辰：1133年9月15日——1180年3月22日
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