尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫凭式时。
乱法奈何非独古，措刑安得见于兹。
当时既有少正卯，今日宁无孔仲尼。
时世不同人一也，尧夫非是爱吟诗。
《首尾吟·其一一五》全文
- 注释
- 尧夫：指欧阳修，北宋文学家。
吟诗：作诗、写诗。
式时：表达时代的情绪或观点。
乱法：违反法律。
奈何：怎么、为何。
措刑：制定和执行刑法。
见于兹：体现在现在。
少正卯：古代鲁国的奸臣，孔子批评过的人。
孔仲尼：即孔子，儒家创始人。
时世：时代。
人一也：人本质上相同。
- 翻译
- 欧阳修并非只爱写诗，写诗是他用来表达时代情绪的方式。
违逆法制并非只有古代才有，如何公正执法在今天同样重要。
当年有像少正卯那样的人，现今难道没有孔子那样的圣贤吗？
时代虽然不同，但人的本质是一样的，欧阳修并非只爱写诗。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍所作的《首尾吟》其一一五，主要探讨了诗歌创作与时代背景的关系。诗人以尧夫自比，强调他并非单纯喜好吟诗，而是通过诗歌来反映和评论时事。他认为，历史上如乱法的少正卯之辈，并非仅存在于古代，现今也可能存在；同样，孔子这样的圣贤人物在任何时代都是必要的。诗人借此表达，尽管时代变迁，但对公正和道德的追求是永恒的，他写诗并非仅为个人爱好，而是为了揭示和针砭时弊。整首诗寓含深意，体现了邵雍作为理学家的诗学观念。
- 作者介绍
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邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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