星郎德望欲摩天，坎止流行任自然。
直道不回真铁石，高怀未老已林泉。
宗门夙了风幡动，杰阁聊修香火缘。
顾我驱驰成底事，羡公真是地行仙。
《陈大夫华严阁》全文
- 拼音版原文全文
陈 大 夫 华 严 阁 宋 /邓 肃 星 郎 德 望 欲 摩 天 ，坎 止 流 行 任 自 然 。直 道 不 回 真 铁 石 ，高 怀 未 老 已 林 泉 。宗 门 夙 了 风 幡 动 ，杰 阁 聊 修 香 火 缘 。顾 我 驱 驰 成 底 事 ，羡 公 真 是 地 行 仙 。
- 翻译
- 星郎才华横溢想凌云霄，顺应潮流任凭自然发展。
正直的品性坚定不移如铁石，高尚的情怀还未老就已向往隐居山林。
宗族中早有声誉如风旗飘动，暂且修葺楼阁以结香火之缘。
反思自己忙忙碌碌有何成就，羡慕您如同地行仙般自在无拘。
- 注释
- 星郎：对才华出众者的美称。
坎止：比喻顺应潮流。
真铁石：形容人意志坚定。
林泉：代指隐居生活。
宗门：家族或宗教团体。
风幡动：比喻声誉或影响力。
香火缘：与寺庙、信仰相关的缘分。
驱驰：忙碌奔波。
地行仙：传说中的能自由行走于大地的仙人。
- 鉴赏
诗人以"星郎德望欲摩天"开篇，展现了对高洁品格的向往和追求，星辰之美，映照出超凡脱俗的志向。紧接着"坎止流行任自然"则表达了一种顺应自然、无为而治的哲学思考，水能载舟亦能覆舟，含蓄地提示了处世的智慧。
"直道不回真铁石"一句，形象地描绘出坚定不移的信念，如同铁石一般不可shake。"高怀未老已林泉"则透露出诗人虽年华已高，但心境依旧清新，似林间清泉，保持着一份超然物外的心境。
"宗门夙了风幡动"可能暗示了一种宗教或哲学思想的传播与发展，"杰阁聊修香火缘"则是对精神寄托的某种形式进行点滴修习，以寻求心灵上的沟通和超脱。
最后两句"顾我驱驰成底事，羡公真是地行仙"中，诗人表达了对生活琐事已然淡然处之的心态，同时也流露出对于那些能够逍遥自在、如同地仙般自由生活的人的羡慕。
整体而言，这首诗表现出诗人的高洁情操与超脱尘俗的追求，以及对精神境界和内心世界的深刻探索。
- 作者介绍
-
邓肃
邓肃（1091～1132），字志宏，南剑沙县（今属福建）人。生于宋哲宗元祐六年，卒于宋高宗绍兴二年，年四十二岁。少警敏能文，善谈论。会李纲罢相，上疏争之，干执政怒，罢归居家，绍兴二年（1132年）五月，携母避寇福唐（今福清），五月初九病逝，年仅41岁，归葬于邓墩。肃著有《栟榈集》三十卷，《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载：邓肃，字志宏，父祖谷，长子邓普，字寰宇，次子邓慈。朝代：宋
- 猜你喜欢
西院雅集诗
僧寮梧竹高于城，万树风起俱同声。
白云在天月在地，相对无语知平生。
古人结交必有以，黄金如山视如水。
吴钩三尺身七尺，不与吴钩说知巳。
豪华任侠等轻尘，布衣卿相安足论。
寸心耿耿自千古，何事昭盟尔大神。
酒酣意气忽坌涌，摇笔天人壮英勇。
角巾窕窈策一通，满袖成谋指画中。
乃知琐士角文采，相斗何异鸣秋虫。
乘车戴笠各相语，子其为龙我能雨。
欢歌耳热烛花沸，海风欲摇整毛羽。
子陵钓台作
子陵非钓者，垂竿此烟水。
不乐经世务，何必见天子。
御榻共龙卧，辞归富春山。
仍披故羊裘，理钓白石间。
江峰渺然碧，溪流亦潺湲。
所志不在鱼，纶竿聊自适。
山中有斯人，烟水不岑寂。
我来斯人往，古矶空苍苔。
荒亭绝行迹，高风安在哉。
萧条桐江上，舣棹此登台。