髑髅前有本来灵，照彻毗卢顶?平。
玉马过关方半夜，木鸡唤月恰三更。
寥寥迹绝全功转，历历光生借位明。
却著弊衣垂化手，合同船子顺流行。
《偈颂七十八首·其七十二》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释正觉所作的偈颂，以佛教禅宗的视角进行表达。首句“髑髅前有本来灵”寓意生死轮回中的本性不灭，骷髅象征着生命的无常，但内在的灵魂或智慧（灵）依然存在。次句“照彻毗卢顶上平”则比喻这种灵性如同照亮佛顶的智慧之光，穿透了生死迷雾。
第三句“玉马过关方半夜”，以玉马夜行比喻修行者的精进，即使在最寂静的夜晚也不停歇。第四句“木鸡唤月恰三更”进一步描绘出修行者与自然同步，静待真理的时刻，木鸡象征着静定，月亮代表智慧。
第五句“寥寥迹绝全功转”表达了修行过程中的孤独和寂寥，但正是这种寂寥中，功夫反而有所提升。第六句“历历光生借位明”意味着通过智慧的引导，光明逐渐显现。
最后一句“却著弊衣垂化手，合同船子顺流行”形象地描述了修行者即使身着破旧衣物，也以慈悲为怀，如同船夫引领众生渡过生死之河，随波逐流，顺应佛法的教化。
整体来看，这首诗以佛教修行的意象，展现了修行者在寂静与孤独中寻求觉悟的过程，以及他们无私奉献、普度众生的精神境界。
- 作者介绍
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《赠叶伯永》【宋·章甫】忆昨辛巳秋，张帆过仪真。别君适荆楚，寤寐怀故人。狂寇初败盟，道路多纷纭。思君不可见，疑君堕边尘。寄书无处所，消息何时闻。去年我东来，泊船旧江津。始遣访生死，戎马乃骎骎。仓皇径南渡，忧畏损精神。仲冬丹阳馆，惊喜忽见君。执手两无语，老泪欲沾巾。嗟予漫奔走，万里长酸辛。念君两鬓白，依然生理贫。开口论兵势，直气摩青云。长揖动卿相，囊封登帝阍。当路颇知己，拟活西江鳞。鲸波泛大海，去结山东民。誓将三寸舌，成此百世勋。艰难得生还，和议已复伸。智略无所施，裋褐还逡巡。藏名酒肆中，悲歌阅芳辰。兴阑却顾我，相对南风薰。宛宛昔别地，倏然今四春。江山不改旧，世事凡几新。是非既未定，泾渭何当分。馀生各加餐，此外不须云。
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