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《余壬子秋丁太夫人忧因取藏经看阅至甲寅春以病眼且止然将及一半矣尚期晚岁毕此志愿但两年来有烦主藏上人昕公取送良劳因以一偈谢之》全文
宋 / 虞俦   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

五千经卷乃吾心,眼力年来却不胜。

且学赵州看半藏,从教舍利说三乘。

循行数字难成佛,兀坐焚香也似僧。

此法本来无所得,多生受记有燃灯。

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鉴赏

这首宋诗是虞俦在母亲去世后,因读经疗愈悲伤的过程中,对佛法有了更深的理解和感悟。诗中表达了诗人对佛法的虔诚与追求,以及对主藏上人昕公辛苦劳作的感激之情。

"五千经卷乃吾心",开篇即揭示了诗人对佛经的深厚感情,视其为内心世界的寄托。"眼力年来却不胜",则暗示了诗人因丧母之痛和年事增长,视力有所衰退,但这并未阻止他研读经书的决心。

"且学赵州看半藏",赵州禅师以智慧闻名,诗人以此自比,表示虽只能阅读经卷的一半,但仍坚持修行。"从教舍利说三乘",舍利象征佛法的精要,三乘佛法指声闻、缘觉、菩萨三种修行路径,诗人表示愿意聆听佛法的教诲。

"循行数字难成佛",意味着修佛并非易事,需要长时间的积累和实践。"兀坐焚香也似僧",诗人通过静坐焚香的禅定生活,体验僧人的生活方式,进一步深化对佛法的理解。

最后两句"此法本来无所得,多生受记有燃灯",表达了诗人对佛法空性本质的认识,认识到佛法并非追求外在的收获,而是内在的觉悟,如同燃灯照亮心灵之路。

整首诗情感深沉,语言质朴,展现了诗人对佛法的虔诚和对生活的深刻思考,同时也流露出对帮助自己的人的感激之情。

作者介绍

虞俦
朝代:宋

虞俦,生卒年月不详,字寿老,宁国(今属安徽)人。南宋政治家,文学家。隆兴初进人太学,中进士。曾任绩溪县令,湖州、平江知府。庆元六年(1200)召入太常少卿,提任兵部侍郎。工诗文,著有《尊白堂集》24卷,清修《四库全书》收录其部分诗文。如其词《满庭芳》:色染莺黄,枝横鹤瘦,玉奴蝉蜕花间。铅华不御,慵态尽欹鬟。
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