傍看数个大憨痴,造舍拟作万年期。
人人百岁乃有一,纵令长命七十稀。
□□□□期却半,欲似流星光暂时。
中途少少辽乱死,亦有初生婴孩儿。
无问男夫及女妇,不得惊忙审三思。
年年相续罪根重,月月增长肉身肥。
日日造罪不知足,恰似独养神猪儿。
不能透圈四方走,还须圈里待死时。
自造恶业还自受,如今痛苦还自知。
傍看数个大憨痴,造舍拟作万年期。
人人百岁乃有一,纵令长命七十稀。
□□□□期却半,欲似流星光暂时。
中途少少辽乱死,亦有初生婴孩儿。
无问男夫及女妇,不得惊忙审三思。
年年相续罪根重,月月增长肉身肥。
日日造罪不知足,恰似独养神猪儿。
不能透圈四方走,还须圈里待死时。
自造恶业还自受,如今痛苦还自知。
这首诗是唐代诗人王梵志的作品《诗并序(其十七)》。诗中以生动形象的语言,描绘了人生的无常和因果报应的主题。
首先,诗人通过“傍看数个大憨痴,造舍拟作万年期”两句,讽刺了人们对于长寿的盲目追求,认为建造房屋是为了千秋万代,但人生百年难得一遇,活到七十岁就已经算是稀少了。接着,“期却半,欲似流星光暂时”,表达了生命的短暂,如同流星般一闪而过。然后,“中途少少辽乱死,亦有初生婴孩儿”,指出生命在中途随时可能终结,同时也有新生的生命诞生,强调了生命的循环与无常。
“无问男夫及女妇,不得惊忙审三思”,告诫人们在面对生死时,不应过于慌张,而是要冷静思考。接下来,“年年相续罪根重,月月增长肉身肥”,揭示了人们在日常生活中不断积累罪孽,导致身体日渐肥胖,暗示了因果报应的道理。最后,“日日造罪不知足,恰似独养神猪儿。不能透圈四方走,还须圈里待死时。自造恶业还自受,如今痛苦还自知。”诗人以神猪为例,比喻人们每日造恶而不自知,最终只能在痛苦中等待死亡的到来,强调了因果报应的真理。
整首诗语言质朴,寓意深刻,通过对人生无常和因果报应的探讨,提醒人们珍惜生命,反省自身行为,体现了王梵志对人生哲理的独特见解。
有酒病不饮,有诗慵不吟。
头眩罢垂钩,手痹休援琴。
竟日悄无事,所居闲且深。
外安支离体,中养希夷心。
窗户纳秋景,竹木澄夕阴。
宴坐小池畔,清风时动襟。
西日照高树,树头子规鸣。
东风吹野水,水畔江蓠生。
尽日看山立,有时寻涧行。
兀兀长如此,何许似专城。