愿与道林近，在意逍遥篇。
自有灵佳寺，何用沃洲禅。
《湖中别鉴上人》全文
- 拼音版原文全文
湖 中 别 鉴 上 人 唐 /宋 之 问 愿 与 道 林 近 ，在 意 逍 遥 篇 。自 有 灵 佳 寺 ，何 用 沃 洲 禅 。
- 翻译
- 希望与道林大师亲近，心向着他那逍遥自在的篇章。
自有着名的灵佳寺在此，又何必远赴沃洲去参禅呢。
- 注释
- 愿：希望。
道林：指高僧或修行深远的人，这里可理解为某位大师。
近：亲近，接近。
在意：心向，向往。
逍遥篇：指逍遥自在的道家思想或文章。
自：自己，这里指当地。
有：存在。
灵佳寺：一个假设的、寓意着美好、灵性的寺庙名字。
何用：何必，为什么需要。
沃洲禅：沃洲是地名，常代指佛教修行之地，这里指去沃洲参禅。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人宋之问的作品，名为《湖中别鉴上人》。从诗句来看，我们可以感受到诗人的淡定心境和对自然美景的赞美。
“愿与道林近，在意逍遥篇。” 这两句话表达了诗人想要接近道林（指的是南朝时期的高僧慧思，他擅长养鸭，并以此自得），希望能像他那样悠然自得，心中有着逍遥游般的自由和快乐。这里的“在意”意味着随心所欲，而“逍遥篇”则是形容一种超脱尘世、无忧无虑的生活态度。
“自有灵佳寺，何用沃洲禅。” 这两句诗表明诗人认为自己已经拥有了一个如同灵山佳境的地方，不需要再到沃洲去寻觅禅意。在这里，“灵佳寺”象征着一片心灵的净土，而“沃洲禅”则代表了一种更为深邃的佛法修持。诗人通过这两句，表达了对内心世界的满足和自信。
整首诗流露出一种超然物外、清净自守的情怀，透露着诗人对于精神境界的追求和向往。在唐代文化背景下，这种情感体现出了一种隐逸之风，也反映了当时文人对于世俗纷争的逃避与批判。
- 作者介绍
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宋之问
宋之问（约656 — 约712），字延清，名少连，汉族，汾州（今山西汾阳市）人，初唐时期的诗人，与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年（675），进士及第，当时掌握实权的是武则天，富有才学的宋之问深得赏识，被召入文学馆，不久出授洛州参军，永隆元年（681）， 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。朝代：唐 字：延清 籍贯：汾州（今山西汾阳市） 生辰：约656 — 约712
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