火里六阴培。炽艳心藏点黑煤。
功表清冷真水象,神胚。中气抽添自往来。
赫赫振金雷。烟雨弥漫□斗魁。
造化自家天地合,心灰。拍塞乾坤道体恢。
火里六阴培。炽艳心藏点黑煤。
功表清冷真水象,神胚。中气抽添自往来。
赫赫振金雷。烟雨弥漫□斗魁。
造化自家天地合,心灰。拍塞乾坤道体恢。
这首元代王吉昌的《南乡子》是一首以炼丹修炼为主题的词作,通过描绘炼丹过程中的景象和感受,展现了作者对于道家修炼的理解与追求。
"火里六阴培",这里的“六阴”可能指的是六种不同的物质或能量在火中融合、提炼的过程,象征着炼丹术中的复杂步骤。“炽艳心藏点黑煤”,形容火焰炽热,而内心深处则隐藏着对道法的执着与专注,犹如煤炭中的精华。
"功表清冷真水象,神胚。中气抽添自往来",描述了修炼过程中,虽然外在看似清冷,但内在精神胚胎(神胚)却在不断吸取和转化能量,如同水循环般生生不息。
"赫赫振金雷",形象地描绘出炼丹时可能出现的震动或雷鸣般的声响,象征着能量的爆发与提升。
"烟雨弥漫□斗魁",此处的“烟雨”可能象征着炼丹时产生的烟雾,而“斗魁”则代表天上的北斗七星,暗示修炼者追求的是与自然法则相合的至高境界。
最后两句"造化自家天地合,心灰。拍塞乾坤道体恢",表达了作者对天地自然法则的领悟,认为修炼的最高境界是与天地合一,而内心的平静(心灰)则是达到这一境地的关键,同时展现出大道无边、包容万物的恢弘气象。
整体来看,这首词以炼丹为载体,寓言式的表达了作者对道家修炼的深刻理解和追求。
华阳之天诸洞府,阿穴便门迷处所。
三君谒帝不知还,帐冷祠空遗鹤羽。
玉津宝气久成腴,灵朮神芝时出土。
日精潜烛山自明,人力穷搜神不与。
前年栋挠作新宫,坎坎空岩响斤斧。
君来胎禽舞海雪,君去山云杂川雨。
是生朱草示尘寰,故遣樵青入林莽。
檗膏紫漆自坚栗,下附天苏蟠石坞。
肉人但恐奇祸作,药笼复忧神物取。
庐陵太守蕴仙风,健骨清姿欲飞举。
阴功除瘼民已悦,灵药引年天亦许。
愿因服饵断膏粱,未让南华养生主。
云水茫茫惨别情,悲风吹树作离声。
酒倾银斝临江浒,潮落沙汀带月明。
千里绿烟芳草合,一天□雨落花轻。
老予对景成三叹,不觉潸然泪雨倾。
忆昔归田友麋鹿,雪里寻梅踏瑶玉。
巡檐屡作杜陵笑,穷路几为步兵哭。
忽逢绿衣鬓如云,歌舞醉人睡昏昏。
觉来但有风相袭,梦断初无香返魂。
岂知重见长安雪,喜极丰年箫鼓咽。
更读裴公东阁诗,仍分处士西湖月。
皎如玉树临我傍,幸同待漏靴满霜。
但愿和羹继先业,不辞草制搜枯肠。
偶从山寺赏春还,问讯名花已破悭。
清绝比梅加馥郁,丰容似菊更妖娴。
碧云重忆尊前句,红缬遥思醉后颜。
寒食清明祇旬日,绿斋芍药待君攀。