我来官舍晚，弦月泻金波。
问讯吾兄安否，千里挂帆过。
见此江乡一带，父老尚安耕凿，无恙旧山河。
经年一相见，且莫话干戈。兰膏烬，香螺劝，玉颜酡。
夜阑犹未高枕，只为别时多。
今岁已完婚嫁，傥忆东溪小筑，为办钓鱼蓑。
不教山客去，其奈使君何。
《水调歌头.同斯年家兄夜话》全文
- 鉴赏
这首清代李符的《水调歌头·同斯年家兄夜话》描绘了诗人夜晚来访官舍，与兄长共度时光的情景。开篇以弦月比喻明亮的月光，如同金色的波浪洒落，营造出宁静而祥和的氛围。诗人询问兄长的身体状况，表达了对远方亲人的牵挂，以及长途跋涉的艰辛。
接着，诗人赞赏眼前江乡的安宁，父老乡亲依然安居乐业，耕耘劳作，江山依旧，显示出对国家安定的欣慰。他们多年未见，此刻重逢，希望能暂时忘却战乱，共享亲情。
接下来的词句转向夜间的宴饮，兄弟二人品茗饮酒，兰膏燃尽，香螺劝酒，气氛热烈。然而，诗人并未完全沉浸在欢愉中，因为离别在即，他难以入睡，心中满是对未来的担忧。他已经完成了婚姻大事，希望兄长能记得他们的田园生活，将来需要时能为他准备钓鱼的蓑衣，不愿让山居隐士般的兄长离去。
最后，诗人以“不教山客去，其奈使君何”收束，表达了对兄长的挽留之意，也流露出对家国责任的担当，显示了深厚的兄弟情谊和对社会安定的关切。整首词情感真挚，语言质朴，展现了清末文人的情感世界和生活态度。
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抚州崇仁县玉清观道士黄石老工古篆以他公父
圣学不嗣千余年，并与小学遗其传。
其间明道宁乏贤，谓书小伎姑舍旃。
十字九舛不可镌，楮生墨墨色有冤。
动以经史为执言，岂知魏晋几变迁。
况今经字宗开元，请观未有韵书前。
训纂字林形相沿，形声迭推义乃全。
韵书既作人趋便，未能书法穷根原。
但以声韵求诸篇，形存声亡韵亦牵。
叔重少温工磨研，二徐郑郭相后先。
书法赖此差绵延，许李焉得无谬愆。
楚金分韵犹拘挛，若更舍此徇俗妍。
不学操缦求安弦，玉清道士来临川。
用意周鼓兼泰山，携书过我渠江边。
试令立拄与画卷，椳阒畿礎杗桷椽。
已能谐世而取怜，犹欲度外求方圜。
眉山夫子思涌泉，相与共讲扶其偏。
道士稇载明当还，更以一语申卷卷。
能於此处知其端，事事物物谁非天。
九章八封莫不然，一毫人力无加焉。
《抚州崇仁县玉清观道士黄石老工古篆以他公父》【宋·魏了翁】圣学不嗣千余年，并与小学遗其传。其间明道宁乏贤，谓书小伎姑舍旃。十字九舛不可镌，楮生墨墨色有冤。动以经史为执言，岂知魏晋几变迁。况今经字宗开元，请观未有韵书前。训纂字林形相沿，形声迭推义乃全。韵书既作人趋便，未能书法穷根原。但以声韵求诸篇，形存声亡韵亦牵。叔重少温工磨研，二徐郑郭相后先。书法赖此差绵延，许李焉得无谬愆。楚金分韵犹拘挛，若更舍此徇俗妍。不学操缦求安弦，玉清道士来临川。用意周鼓兼泰山，携书过我渠江边。试令立拄与画卷，椳阒畿礎杗桷椽。已能谐世而取怜，犹欲度外求方圜。眉山夫子思涌泉，相与共讲扶其偏。道士稇载明当还，更以一语申卷卷。能於此处知其端，事事物物谁非天。九章八封莫不然，一毫人力无加焉。
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