团团青铜镜,昔从轩辕铸。
面涵孤月光,背隐双龙跗。
美貌欣自修,丑容羞见妒。
人心自亲疏,镜明只如故。
团团青铜镜,昔从轩辕铸。
面涵孤月光,背隐双龙跗。
美貌欣自修,丑容羞见妒。
人心自亲疏,镜明只如故。
这首诗以“团团青铜镜”为引子,巧妙地将镜子与人的内心世界进行类比,通过镜子的“明”与“如故”,映射出人心的“亲疏”。诗中以镜子为载体,探讨了美与丑、自信与自卑、自我认知与社会评价之间的复杂关系。
首句“团团青铜镜,昔从轩辕铸。”以古代青铜镜作为开篇,不仅描绘了镜子的形状和材质,还暗示了镜子的历史悠久,仿佛是从远古时代流传至今的宝物。这里的“轩辕”是中国神话中的黄帝,象征着古老与权威,强化了镜子作为历史见证者的形象。
接下来,“面涵孤月光,背隐双龙跗。”描述了镜子的两面性:一面映照着孤独的月光,象征着个人内心的孤独与思考;另一面则隐藏着双龙的装饰,寓意着背后可能存在的力量或故事,暗示了镜子不仅仅是物理上的反射,更蕴含着深层的意义。
“美貌欣自修,丑容羞见妒。”这两句直接点出了镜子与人内心的关系。美貌之人愿意通过镜子来审视并提升自己,而丑陋之人则因害怕被他人嘲笑而羞于面对镜子。这里反映了人们对于外貌的重视以及自我认知的矛盾心理。
最后,“人心自亲疏,镜明只如故。”总结了主题,指出人心的亲疏并非由镜子决定,而是由人自身的情感和价值观所塑造。尽管镜子能够清晰地反映出人的面貌,但它无法改变人心的复杂性和多变性。这句话强调了镜子的客观性与人的主观性的对比,提醒读者在面对自我时,应保持清醒的认识,不被表面现象所迷惑。
整体而言,这首诗通过镜子这一日常用品,巧妙地探讨了自我认知、社会评价与内心世界的深刻联系,富有哲理,引人深思。
郎官不见今已久,平湖谁泛郎官酒。
芳尊空负东园花,落日长悬汉城柳。
送君扁舟湖上过,荆云郢树胜槩多。
槩风十里留孤棹,细雨三湘送晚波。
谪仙祠古何寥寞,郎官佳句谁继作。
羡君雅调希昔贤,湖中早望寄来篇。
忆昔挟长策,同上黄金台。
排云叫阊阖,竞吐琅玕才。
日华丽五色,星采联三台。
春风曲江宴,烂醉流霞杯。
香衢控玉勒,飞盖相追随。
长歌激层汉,此乐真快哉。
遂令名与姓,一日传九垓。
鹄立侍通明,恍若登蓬莱。
我约赴星期,袖拂天香回。
君思定省旷,又向家山来。
解后遇金陵,倾写怀抱开。
交深志逾合,敬久情不衰。
欣然叙畴昨,共酌葡萄醅。
未谐投辖欢,且复张帆催。
飞飞白云远,淼淼清流洄。
到家亲意舒,喜色知盈腮。
升堂奉甘旨,拜舞应徘徊。
岂惟邦家光,实为闾里辉。
私恩既云遂,公义未可乖。
涉川藉舟楫,调鼎资盐梅。
我将驾大舶,临风溯长淮。
朝阳菶菶枝,高冈迟凤喈。聊兹一分手,离思?能裁。
《送同年李进士郁归省》【明·倪谦】忆昔挟长策,同上黄金台。排云叫阊阖,竞吐琅玕才。日华丽五色,星采联三台。春风曲江宴,烂醉流霞杯。香衢控玉勒,飞盖相追随。长歌激层汉,此乐真快哉。遂令名与姓,一日传九垓。鹄立侍通明,恍若登蓬莱。我约赴星期,袖拂天香回。君思定省旷,又向家山来。解后遇金陵,倾写怀抱开。交深志逾合,敬久情不衰。欣然叙畴昨,共酌葡萄醅。未谐投辖欢,且复张帆催。飞飞白云远,淼淼清流洄。到家亲意舒,喜色知盈腮。升堂奉甘旨,拜舞应徘徊。岂惟邦家光,实为闾里辉。私恩既云遂,公义未可乖。涉川藉舟楫,调鼎资盐梅。我将驾大舶,临风溯长淮。朝阳菶菶枝,高冈迟凤喈。聊兹一分手,离思?能裁。
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人间逄七月,大火向西流。
民事终嫌晚,天时始应秋。
三星低北户,万象拱南州。
箕尾同成纬,珠玑异缀旒。
金波分穆穆,银汉与悠悠。
类烛辉瑶席,疑萤度玉楼。
色连朱阁迥,光动翠帘幽。
栗烈将催候,晶荧故眩眸。
气随霜露变,事逐岁年遒。
布帛堪为褐,狐狸可制裘。
先时还有备,卒岁每无忧。
偶读豳风作,端为大业谋。
愿陈忠厚意,万一贲皇猷。