曹务日以浑，令君心自清。
散彼愁叹气，化作欢愉声。
欢愉何所寄，寄此弦歌鸣。
歌如珠累累，弦以桐铿铿。
顾此三尺匣，中有万古情。
大弦含春温，赤甲随勾萌。
小弦羽虽细，一奏壮士惊。
次第徵角招，向日葵心倾。
商以表节义，皎皎秋霜明。
敛之五音全，昭氏无亏成。
鼓之播万物，草木同敷荣。
令君保此器，常得心和平。
知君本抱道，岩壑依云耕。
瓶粟朝不饱，强起从簪缨。
素琴常在御，朝阳鸣箫笙。
萧然古槐下，时乎一再行。
亭午百吏散，永日垂帘旌。
舟车自冲会，我道无将迎。
笔役眩朱墨，恺悌消纷争。
诛求绝敲榜，升合均瓶罂。
和风动千室，暖律鸣嘤嘤。
坐令今上饶，乃类古武城。
问君何能尔，但守一字诚。
吾闻古良吏，惠养先孤茕。
不闻棠阴中，高灯照长檠。
大雅有夷路，小鲜无急烹。
令君实儒素，不肯尊钱兄。
吾心如平田，衎乐物自生。
勿言桐乡陋，子孙传令名。
勿言百里狭，列宿符郎星。
愿君守此志，终始不变更。
岂惟人道顺，可与神理并。
辱君示琬琰，报德匪瑶琼。
他年挟薰风，期君拂天枨。
《弦歌堂》【宋·王洋】曹务日以浑，令君心自清。散彼愁叹气，化作欢愉声。欢愉何所寄，寄此弦歌鸣。歌如珠累累，弦以桐铿铿。顾此三尺匣，中有万古情。大弦含春温，赤甲随勾萌。小弦羽虽细，一奏壮士惊。次第徵角招，向日葵心倾。商以表节义，皎皎秋霜明。敛之五音全，昭氏无亏成。鼓之播万物，草木同敷荣。令君保此器，常得心和平。知君本抱道，岩壑依云耕。瓶粟朝不饱，强起从簪缨。素琴常在御，朝阳鸣箫笙。萧然古槐下，时乎一再行。亭午百吏散，永日垂帘旌。舟车自冲会，我道无将迎。笔役眩朱墨，恺悌消纷争。诛求绝敲榜，升合均瓶罂。和风动千室，暖律鸣嘤嘤。坐令今上饶，乃类古武城。问君何能尔，但守一字诚。吾闻古良吏，惠养先孤茕。不闻棠阴中，高灯照长檠。大雅有夷路，小鲜无急烹。令君实儒素，不肯尊钱兄。吾心如平田，衎乐物自生。勿言桐乡陋，子孙传令名。勿言百里狭，列宿符郎星。愿君守此志，终始不变更。岂惟人道顺，可与神理并。辱君示琬琰，报德匪瑶琼。他年挟薰风，期君拂天枨。
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这首诗是一篇抒情言志的作品，通过对弦歌（古琴）的描绘，表达了作者对心境和人生的感悟。全诗语言优美，意境深远，充分展现了作者的文学功底和哲学思考。
开篇“曹务日以浑，令君心自清”两句，借弦歌之声，唤醒人们内心的澄明与宁静。接着，“散彼愁叹气，化作欢愉声”进一步强调了音乐的净化作用，将忧愁转换为喜悦。
“欢愉何所寄，寄此弦歌鸣”则将这种美好的情感寄托于琴声之中。接下来，“歌如珠累累，弦以桐铿铿”形象地描绘了琴声的美妙，如同珍珠般连绵不断。
“顾此三尺匣，中有万古情”则引出了琴箱这个象征，将千年积淀的情感与历史凝聚在一个小小的空间内。紧接着，“大弦含春温，赤甲随勾萌；小弦羽虽细，一奏壮士惊”展现了琴弦的不同音色和它所能唤起的情感波动。
“次第徵角招，向日葵心倾”表达了对音乐节拍的尊重，以及它对人的情感引导作用。接着，“商以表节义，皎皎秋霜明”则进一步探讨了音乐与自然、节气之间的和谐关系。
“敛之五音全，昭氏无亏成；鼓之播万物，草木同敷荣”两句，通过对五音（古代音乐理论中的五个基本音阶）的整合和对万物生长的描绘，强调了音乐的宇宙性与生命力。
“令君保此器，常得心和平”劝诫读者珍视这份内心的宁静。紧接着，“知君本抱道，岩壑依云耕；瓶粟朝不饱，强起从簪缨”则揭示了作者对修身养性、自我提升的重视。
“素琴常在御，朝阳鸣箫笙；萧然古槐下，时乎一再行”两句，通过描写常伴随身的琴和清晨的琴声，表达了对美好生活的向往以及对过往岁月的怀念。
“亭午百吏散，永日垂帘旌；舟车自冲会，我道无将迎”则转而描绘了一种超脱世俗、顺应自然的生活状态。紧接着，“笔役眩朱墨，恺悌消纷争；诛求绝敲榜，升合均瓶罂”两句，通过对书写与法律公正的比喻，表达了对知识追求和社会秩序的渴望。
“和风动千室，暖律鸣嘤嘤；坐令今上饶，乃类古武城”则描绘了一种和谐的自然环境与人文关怀的交融。紧接着，“问君何能尔，但守一字诚”则提出了对道德修养的追问，并强调了“诚”的重要性。
“吾闻古良吏，惠养先孤茕；不闻棠阴中，高灯照长檠”两句，则借历史上的善政与暗室之灯，象征着智慧与希望。紧接着，“大雅有夷路，小鲜无急烹”则通过对文学风格和烹饪技艺的比喻，表达了作者对生活艺术的理解。
“令君实儒素，不肯尊钱兄；吾心如平田，衎乐物自生”两句，则揭示了作者对于儒雅品质的珍视，以及对自然生长、顺应天性的喜悦。
最后，“勿言桐乡陋，子孙传令名；勿言百里狭，列宿符郎星；愿君守此志，终始不变更”则劝诫读者不要轻视平凡的家风，也不要过分强调物质上的局限，而应坚守自己的志向，不随外界变化而改变。
“岂惟人道顺，可与神理并；辱君示琬琰，报德匪瑶琼”则提出了对人类命运和宇宙法则的思考，并通过对美石的比喻，表达了对恩德回报的愿望。末句“他年挟薰风，期君拂天枨”则展望未来，希望朋友能够乘风破浪，达到理想中的高度。
整体来看，这首诗通过对弦歌的描写和哲学思考，展现了作者深厚的文化底蕴和个人情怀，是一篇融合了抒情、言志与哲思的杰出之作。
汉家金缯抚绝域，远夷畏威亦怀德。
南琛北珍不自惜，译官贾人多未识。
此胶出从辽水鱼，居人钓鱼取专车。
秋风时节候可折，白羽铺缀随呵嘘。
赤车使者来穹庐，并鞶玉玦通函书。
黄河之清那可俟，美人红袖应时须。
丈夫辛勤万里外，少妇深闺苦凝待。
京兆眉怃传长安，翠钿彩饰令人爱。
凤凰得髓麟取角，将来续弦弦不觉。
更嗟珍物空传名，欲倩张骞问方朔。
纬萧弃明珠，龟手安絣漂。
浮生每殊涂，吹万亦异窍。
传剑不成显，谈舌无与掉。
圜冠岂误身，儒术真寡要。
岁时不我与，壮年更稚少。
白发绿鬓多，班班已盈照。
安排慕无闷，推命独孤笑。
趋愚甘就迂，遣累稍夷峭。
嵯峨天门开，事业寄周召。
登贤如弗及，得士故颇料。
乃知古犹今，孰有贺随吊。
寸善曾不遗，有功辄先调。
骅骝自西极，翠羽出丹徼。
黄钟陋巴歈，文鼎嗤畚筱。
况闻丘园秀，得以虚名钓。
唯忧有道卷，莫敢后时诮。
食苹鹿相呼，在鹤鸡群叫。
饭牛歌何哀，筑岩貌惟肖。
顾予乃迷方，黥劓谁与疗。
章甫期适越，风帆欲逾峤。
敦敦乐瓢箪，耿耿甚荧耀。
聊欢龟曳涂，犹畏牺入庙。
同声邈难期，僻陋常耳剽。
逢君独欣然，夙昔共明诏。
屡闻诸侯辟，复见尚书召。
奈何竟栖栖，尘土翳光曜。
西山悲采薇，鼎食归洒削。
飞将不得封，重侯付嫖姚。
新篇一何工，大巧全众妙。
上言道路勤，山海穷听眺。
次述畴昔游，弁髦迨冠醮。
下云厌屡空，藜藿甘咀嚼。
英贤困奇蹇，为善谁复劭。
譬如饮洪钟，伟量乃能釂。
郑公亦全材，大厦方䆗窱。
珉瑶谢尺璧，丝管让清啸。同当鹄翻云，肯为鱼在?。
千里由咫尺，西城始春烧。
吾闻天祐贤，柞棫民所燎。
胡为沮溺俦，躬耕老蓬藋。
《次韵和杨叔恬赠郑秘丞》【宋·刘攽】纬萧弃明珠，龟手安絣漂。浮生每殊涂，吹万亦异窍。传剑不成显，谈舌无与掉。圜冠岂误身，儒术真寡要。岁时不我与，壮年更稚少。白发绿鬓多，班班已盈照。安排慕无闷，推命独孤笑。趋愚甘就迂，遣累稍夷峭。嵯峨天门开，事业寄周召。登贤如弗及，得士故颇料。乃知古犹今，孰有贺随吊。寸善曾不遗，有功辄先调。骅骝自西极，翠羽出丹徼。黄钟陋巴歈，文鼎嗤畚筱。况闻丘园秀，得以虚名钓。唯忧有道卷，莫敢后时诮。食苹鹿相呼，在鹤鸡群叫。饭牛歌何哀，筑岩貌惟肖。顾予乃迷方，黥劓谁与疗。章甫期适越，风帆欲逾峤。敦敦乐瓢箪，耿耿甚荧耀。聊欢龟曳涂，犹畏牺入庙。同声邈难期，僻陋常耳剽。逢君独欣然，夙昔共明诏。屡闻诸侯辟，复见尚书召。奈何竟栖栖，尘土翳光曜。西山悲采薇，鼎食归洒削。飞将不得封，重侯付嫖姚。新篇一何工，大巧全众妙。上言道路勤，山海穷听眺。次述畴昔游，弁髦迨冠醮。下云厌屡空，藜藿甘咀嚼。英贤困奇蹇，为善谁复劭。譬如饮洪钟，伟量乃能釂。郑公亦全材，大厦方䆗窱。珉瑶谢尺璧，丝管让清啸。同当鹄翻云，肯为鱼在?。千里由咫尺，西城始春烧。吾闻天祐贤，柞棫民所燎。胡为沮溺俦，躬耕老蓬藋。
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陆不辞虎豹怒，水不避蛟龙争。
众人亦有命，大贤岂虚生。
千岁犹须臾，四野如户庭。
解弓挂扶桑，脱剑倚太清。腾身骑日月，万事如蚊?。
贫贱有固穷，慷慨激中情。
炎火燎昆邱，乃知白璧精。
雪霜没众草，高松独青青。
宁生歌车下，戚促儿女声。
时至乘化迁，运颓与物冥。
震雷不经听，芥蒂何足婴。
君不见贾竖竞锥刀，蚍蜉利膻腥。
何如乘云御气游咸池，长啸濯我冠与缨。