维摩无病自灼灸,不二门开休闯首。
文殊赞叹辜负人,不如赵州放笤帚。
维摩无病自灼灸,不二门开休闯首。
文殊赞叹辜负人,不如赵州放笤帚。
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《维摩诘画赞》其一。诗人以维摩诘(佛教中的人物)为题材,通过描绘维摩诘无病自疗的情景,寓言般地表达了对佛法修行的理解。"维摩无病自灼灸"形象地刻画了维摩诘内在的清净与自我净化,暗示修行者无需外在治疗,内心的觉悟即能疗愈一切。"不二门开休闯首"则意味着修行者应直入佛法的核心,摒弃杂念,直接领悟真理。
接下来的两句"文殊赞叹辜负人,不如赵州放笤帚",借用了文殊菩萨和赵州禅师的典故。文殊菩萨智慧无比,但若只是停留在赞叹层面而不实际行动,就显得虚妄;而赵州禅师以放下扫帚的简单行为象征去除执着,回归本心。诗人借此强调实践的重要性,修行者应当如赵州禅师般,通过日常行动来实证佛法。
总的来说,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了黄庭坚在禅宗思想影响下的诗歌风格。
恶木不忍伐,留我窗户前。
人皆笑我拙,我独为汝贤。
共生天地间,谁不愿长年。
如何枝叶内,便纵斤斧穿。
人或甚于斯,同被恩爱缠。
燕昭与汉武,所享固已偏。
乐极未肯休,更欲求神仙。
孰能以此心,扩为无尽泉。
大哉周文王,尚结枯胔缘。
伤生有禁止,亦具月令篇。
好木虽云好,不须公爱怜。
恶木虽云恶,莫自生雠冤。
岁晏霜雪稳,夏深雷雨颠。
扶疏有震落,与公常晏然。