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《次韵和王敏仲望祝融峰四首·其三》全文
宋 / 孔武仲   形式: 七言绝句  押[青]韵

南帝尊严敕六丁,剜湘为砚岳为屏。

照青叠秀俱来会,惟有中峰在杳冥。

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注释
南帝:古代神话中的南方天帝,如炎帝或祝融。
六丁:道教神话中的六个神匠,常被用来象征技艺高超。
湘:湘江,中国的河流,位于湖南。
岳:指衡山,五岳之一,位于湖南。
屏:这里指屏风,装饰用的屏障。
照青:形容砚台反射出青色的光。
叠秀:形容山峦重叠,景色秀美。
会:汇聚,聚集。
中峰:指衡山的主峰。
杳冥:深远而幽暗,此处可能指中峰在云雾缭绕中显得模糊不清。
翻译
南方天帝威严地命令六丁神匠
以湘江石雕刻成砚台,以衡山作为屏风
鉴赏

这是一首充满了山水之美的诗句,描绘了一幅宏伟壮丽的自然景观。"南帝尊严敕六丁,剜湘为砚岳为屏"一句,通过对神话中南帝下令给六丁的描述,以及将湘江水削成砚石、以岳作为屏风的想象,将读者带入一个充满了超自然力量和壮观景致的世界。这里的“敕”字用得十分精彩,显示出南帝的权威与神圣。

"照青叠秀俱来会,惟有中峰在杳冥"一句,则是对美丽景色的一种描绘。在这句话里,“照青叠秀”表现了山水间层次分明的绿意,给人以深邃苍翠之感。"俱来会"则表达了一切美好景象都聚集一处的壮观场面。而最后“惟有中峰在杳冥”则透露出一种超脱与孤独,中峰仿佛是在云雾缭绕中独立存在,增加了诗句的一种神秘感和深远意境。

整体来看,这首诗通过对南帝的描写,将自然景观提升到了一个神圣的高度,展现了作者对于大自然之美的赞叹与敬畏之情。

作者介绍

孔武仲
朝代:宋   字:常父   籍贯:宋临江新淦   生辰:1041—1097

(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。
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