风行水上偶成文,暖入园林自在春。
换国虽工非我有,呕心得句为谁珍。
三生戒老诗堪画,千古长庚笔有神。
不用临风叹奔逸,箪瓢一笑舜何人。
风行水上偶成文,暖入园林自在春。
换国虽工非我有,呕心得句为谁珍。
三生戒老诗堪画,千古长庚笔有神。
不用临风叹奔逸,箪瓢一笑舜何人。
这首诗是宋代诗人邓肃的作品,体现了诗人对自然美景的细腻描绘和内心情感的深刻表达。
“风行水上偶成文”,这一句通过“风”的动态和“水”的静谧,表现了自然界中无声之美,如同文学作品中的佳章妙句,都是天然生成,不假思索。诗人巧用“偶成”二字,既形象地描述了自然景观的随意性,又暗示了艺术创作的自发性和自然流露。
“暖入园林自在春”,则描绘出春日温暖阳光照耀下的花园景色,给人以生机勃勃之感。这里,“暖”字传递了一种舒适宜人的气氛,而“自在春”更是表现了诗人对自然无拘无束态度的喜爱。
接下来的“换国虽工非我有,呕心得句为谁珍”,则流露出诗人内心的矛盾与挣扎。在政治动荡或个人境遇变迁的情况下,诗人感慨万千,对于自己的才华和作品持有复杂情绪。这里,“换国虽工”可能指的是时代更替带来的文化艺术的变化,而“非我有”则表明了诗人对于这种变化缺乏掌控感。“呕心得句为谁珍”,则是诗人内心深处对自己作品价值的自我反思和疑问。
“三生戒老诗堪画,千古长庚笔有神”,这两句表达了诗人的艺术追求和哲学思考。通过将自己的创作比喻为“三生”之久远,强调了诗歌的永恒价值;而“千古长庚笔有神”则更是直接赞美自己的作品,如同千年流传的经典,有着不朽的艺术魅力。
最后,“不用临风叹奔逸,箪瓢一笑舜何人”,诗人似乎在自嘲或调侃自己对追求完美艺术的执着。在这里,“临风”和“奔逸”可能象征了诗歌创作过程中的不断磨练与追求完美,而“箪瓢一笑”则是对这种执着态度的一种轻松态度,通过提及远古圣人舜,以示自己虽有高标准但仍能保持幽默和自嘲的态度。
整首诗不仅展示了诗人的艺术才华,更透露出个人情感与时代背景的深刻融合,是一篇集美学追求与哲理思考于一身的佳作。
虚堂无人独自行,画檐雨歇残点声。
朝来余暑忽然过,昨来初暑谁能那。
一生畏暑如於菟,老年畏暑菟不如。
人言岭南分外热,匹似江南犹可说。
今年六月雨如秋,只今七月当更愁。
短檠幸未卧墙角,唤取渠来相慱约。
老眼那能舒简编,只要玉虫伴杯酌。