蜜岩所统众如云,客至还开甘露门。
三扣蜜流人不荐,却言蜂子解人言。
蜜岩所统众如云,客至还开甘露门。
三扣蜜流人不荐,却言蜂子解人言。
这首诗描绘了一位禅师与蜜蜂之间奇妙的互动,充满了禅意与自然的和谐之美。
“蜜岩所统众如云”,诗人以“蜜岩”为背景,形象地描绘了蜜蜂群集的壮观景象,仿佛整个山岩都被蜜蜂覆盖,如同云雾缭绕,生动展现了蜜蜂的密集与活力。
“客至还开甘露门”,当有客人来访时,禅师仿佛打开了通往甘露的门户,这里的“甘露”不仅指自然界中的甘甜之水,更象征着心灵的滋润与智慧的启迪。禅师以开放的心态迎接客人,寓意着知识与智慧的分享。
“三扣蜜流人不荐,却言蜂子解人言”,这句诗最为精妙。禅师三次敲击,蜜便自然流出,但并未直接献给来访者,而是说蜜蜂懂得人的心意。这里暗含禅理,即事物的存在与运作自有其规律,无需刻意追求或强加干预,一切顺应自然法则,自会达到和谐与平衡。蜜蜂的行为仿佛在回应禅师的意图,暗示着一种默契与理解,体现了人与自然、人与人之间的深层联系与和谐共处。
整首诗通过蜜蜂这一自然界的生物,巧妙地融入了禅宗的哲学思想,表达了对自然界的敬畏与对和谐生活的向往。诗中蕴含的哲理与诗意相得益彰,给人以深刻的启示和美的享受。
文字相逢有前因,形虽未交神先亲。
君昔来鹿渠,犹未识君为何人。
读君之诗见君真,明日闻君起行尘。
风为客,月为邻,至今怀之水粼粼。
今秋访我闽闱里,抵掌矮屋生阳春。
乃信杜公不欺我,文章有道交有神。
奇般异状,还是惊波骇浪。
念当日,天愁云惨,又下魔王。
釜里游鱼,那知一霎沸狂汤!
催科为计,不须抚字,新法西洋。
几处卖丝,几家卖谷,空自医疮。
问何事,翻囊胠橐,簸稗扬糠?
则见他来,峥嵘头角似饥狼。
算缗箕敛,有无力者,怎耐鎯铛!