仙邱寂寞寄遥天,金马南驰岂偶然。
紫府片时开草径,沧江三变已桑田。
融融春色迁莺里,焯焯祥光北斗边。
老我丹砂惭未就,登临长诵白云篇。
仙邱寂寞寄遥天,金马南驰岂偶然。
紫府片时开草径,沧江三变已桑田。
融融春色迁莺里,焯焯祥光北斗边。
老我丹砂惭未就,登临长诵白云篇。
此诗由明代诗人谢元光所作,题为《浮邱社怀赵太史》。诗中描绘了一幅仙人遗迹与自然变迁交织的画面,充满了对时光流转和历史沧桑的感慨。
首句“仙邱寂寞寄遥天”,以“仙邱”象征逝去的仙人遗迹,其“寂寞”与“遥天”的结合,营造出一种远离尘世、静谧而遥远的氛围。接下来,“金马南驰岂偶然”,运用了“金马”这一典故,比喻杰出之士的南行,暗示了人才的流动与命运的不可预知性。
“紫府片时开草径,沧江三变已桑田”,这两句通过“紫府”与“草径”的对比,以及“沧江”与“桑田”的变化,展现了时间的流逝和自然界的更迭。其中,“紫府”象征着理想中的仙境或隐秘之地,而“草径”的出现则意味着现实世界的介入。同时,“沧江三变”与“已桑田”则形象地描绘了江水的变迁和土地的改变,寓意着世事无常。
“融融春色迁莺里,焯焯祥光北斗边”,这两句进一步描绘了春天的生机与祥瑞的光芒。在“迁莺”(迁徙的黄莺)的鸣叫声中,春天的气息弥漫,而在“北斗”边的“焯焯祥光”则象征着吉祥与希望。这两句不仅描绘了自然景观,也寄托了诗人对于美好未来的向往。
最后,“老我丹砂惭未就,登临长诵白云篇”,表达了诗人年岁渐长,但追求道术(丹砂,古代炼丹术的材料,象征修道)仍未有所成就的感慨。同时,诗人选择在登高望远之际,吟诵白云篇,既是对自然美景的赞美,也是对自己内心世界的一种抒发。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对自然、历史和人生的独特感悟,以及对理想与现实之间关系的深刻思考。
燕台黯故国。太息春芜成景物。情怨不胜竟夕。
甚宵蜡渐灰,风幡殊色。神山咫尺。
问梦中、谁与传笔。人间事,轻尘转毂,俯仰万缘寂。
虚掷。玉楼金勒。换几许、红颦翠泣。鹃声愁满广陌。
旧燕新莺,一例如客。乱云迷直北。
怕画里、秾华异昔。禁吟望,江南花落,一醉已头白。
毗邪丈室,尽销除客慧。来往天花本游戏。
甚鬓丝、禅榻轻飏茶烟,忘不了、十载怨红颦翠。
伤春惊刻骨,我亦愁人,断梦三生费清泪。
独茧自缠绵,解脱繁丝,还倚仗、莲台香偈。
好打叠、前尘付双修,漫长簟、空房更伤孤寄。
古艳霏青,奇光黝紫,毫端劲气盘旋。
几历沧桑,龙文小蚀蛮笺。
乌丝格、半销兵燹,精灵满纸云烟。
拾残烽,洗刷泥尘,碎铺琼编。
宝书天上原珍重,换蚕眠旧制,一字双缣。
断墨零香,从教手泽长延。
辛勤几次搜罗遍,幸留将、翰墨因缘。
善相承,饭颗山头,风雨年年。