名教可尊谁敢后，少年空有气凌云。
得终残喘留将母，直拟孤诚死报君。
俗变唐虞今日计，德高尧禹万方闻。
太平何处无歌颂，卧听蓬莱击壤勤。
《八年春部书复至顾别驾以两司之命来劝驾用旧写怀韵赋诗见示答之·其二》全文
- 鉴赏
这首明代陈献章的诗表达了对传统道德的尊重和个人忠诚的决心。首句"名教可尊谁敢后"强调了儒家伦理的重要性，表明无人敢于忽视或违背。接着，"少年空有气凌云"描绘了年轻时的豪情壮志，但现实使诗人意识到，首要之事是孝顺母亲，"得终残喘留将母"。
"直拟孤诚死报君"表达了诗人对君主的忠诚，即使在艰难时刻，也决心以真诚之心报效国家。"俗变唐虞今日计"暗示了对社会变迁的感慨，希望能回归到像唐虞那样的理想盛世。"德高尧禹万方闻"则赞美高尚的品德，认为这样的美德能让天下人皆知。
最后，"太平何处无歌颂，卧听蓬莱击壤勤"，诗人期待在太平盛世中，人们能歌颂美好的生活，而他自己则愿如蓬莱仙境中的老人，勤劳而不求闻达，静静地享受这份宁静。
整体来看，这首诗体现了诗人对儒家伦理的坚守，以及对个人责任和忠诚的深刻理解。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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