大兄为此地名师,化雨遍开桃李,四方传播,都称善诱循循,问食报几何,只赢得一枝桂,百亩田,以溉以耕,极力经营贻后嗣;
小弟亦当年群从,春风早入芝兰,半世蹉跎,空叹赏音负负,念酬恩奚自,计惟有数行文,两眼泪,且歌且哭,竭诚临奠送先生。
大兄为此地名师,化雨遍开桃李,四方传播,都称善诱循循,问食报几何,只赢得一枝桂,百亩田,以溉以耕,极力经营贻后嗣;
小弟亦当年群从,春风早入芝兰,半世蹉跎,空叹赏音负负,念酬恩奚自,计惟有数行文,两眼泪,且歌且哭,竭诚临奠送先生。
此联以深情悼念之笔,描绘了倪星垣父与倪云庵之间的深厚情谊。上联通过“大兄”与“化雨”的比喻,赞美倪星垣父作为教育者的卓越贡献,他如同春雨般滋润着学子的心田,培养出众多桃李满天下。四方之人皆称赞其教学方法得当,循循善诱。然而,联中并未直接提及倪星垣父的物质回报,而是巧妙地以“一枝桂,百亩田”象征其精神财富的丰厚,即通过教育事业所留下的深远影响。
下联则转向对倪云庵自身的反思与感慨。他自比为“小弟”,感叹自己虽曾受到倪星垣父春风般的教诲,却因种种原因未能充分回报师恩,内心充满遗憾。联中以“数行文,两眼泪”表达对未能尽孝的深深自责,以及对师恩的深切怀念。最后,“且歌且哭”不仅展现了悼念之情的复杂与深沉,也暗示了在哀伤中寻求慰藉与解脱的过程。
整联通过对比与自省,既是对逝去师长的崇高敬意,也是对自身未能完全回报师恩的深刻反思。语言含蓄而情感真挚,展现了中国传统文人对于师道尊严和感恩之心的深刻理解与尊重。
桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。
花前花后日复日,酒醉酒醒年复年。
不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天。
车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
世人笑我忒疯颠,我咲世人看不穿。
记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。
道人胸中水镜清,万象起灭无逃形。
独依古寺种秋菊,要伴骚人餐落英。
人问底处有南北,纷纷鸿雁何曾冥。
闭门坐穴一禅榻,头上岁月空峥嵘。
今年偶出为求法,欲与慧剑加砻硎。
云衲新磨山水出,霜髭不剪儿童惊。
公侯欲识不可得,故知倚市无倾城。
秋风吹梦过淮水,想见橘柚垂空庭。
故人各在天一角,相望落落如晨星。
彭城老守何足顾,枣林桑野相邀迎。
千山不惮荒店远,两脚欲趁飞猱轻。
多生绮语磨不尽,尚有宛转诗人情。
猿吟鹤唳本无意,不知下有行人行。
空阶夜雨自清绝,谁使掩抑啼孤茕。
我欲仙山掇瑶草,倾筐坐叹何时盈。
簿书鞭扑昼填委,煮茗烧栗宜宵征。
乞取摩尼照浊水,共看落月金盆倾。
《次韵僧潜见赠》【宋·苏轼】道人胸中水镜清,万象起灭无逃形。独依古寺种秋菊,要伴骚人餐落英。人问底处有南北,纷纷鸿雁何曾冥。闭门坐穴一禅榻,头上岁月空峥嵘。今年偶出为求法,欲与慧剑加砻硎。云衲新磨山水出,霜髭不剪儿童惊。公侯欲识不可得,故知倚市无倾城。秋风吹梦过淮水,想见橘柚垂空庭。故人各在天一角,相望落落如晨星。彭城老守何足顾,枣林桑野相邀迎。千山不惮荒店远,两脚欲趁飞猱轻。多生绮语磨不尽,尚有宛转诗人情。猿吟鹤唳本无意,不知下有行人行。空阶夜雨自清绝,谁使掩抑啼孤茕。我欲仙山掇瑶草,倾筐坐叹何时盈。簿书鞭扑昼填委,煮茗烧栗宜宵征。乞取摩尼照浊水,共看落月金盆倾。
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山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。
天明独去无道路,出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣。
人生如此自可乐,岂必局束为人鞿?
嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。
数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。
行人莫叹碧云晚,上国每年春草芳。
雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长。
应无惆怅沧波远,十二玉楼非我乡。