桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。
花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。
不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
世人笑我忒疯颠，我咲世人看不穿。
记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。
《桃花庵歌》全文
- 拼音版原文全文
桃 花 庵 歌 明 /唐 寅 桃 花 坞 里 桃 花 庵 ，桃 花 庵 里 桃 花 仙 ；桃 花 仙 人 种 桃 树 ，又 摘 桃 花 卖 酒 钱 。酒 醒 只 在 花 前 坐 ，酒 醉 还 须 花 下 眠 ；半 醒 半 醉 日 复 日 ，花 落 花 开 年 复 年 。但 愿 老 死 花 酒 间 ，不 愿 鞠 躬 车 马 前 ；车 尘 马 足 富 者 趣 ，酒 盏 花 枝 贫 者 缘 。若 将 富 贵 比 贫 贱 ，一 在 平 地 一 在 天 ；若 将 贫 贱 比 车 马 ，他 得 驱 驰 我 得 闲 。别 人 笑 我 太 疯 癫 ，我 笑 他 人 看 不 穿 ；不 见 五 陵 豪 杰 墓 ，无 花 无 酒 锄 作 田 。
- 注释
- 庵：屋舍也。
桃花坞：坞为四面高，中间低的地方，今江苏省苏州市有地名“桃花坞”。
鞠躬：恭敬谨慎的样子，表示屈从，屈服。
忒：太。
五陵豪杰墓：汉代五个皇帝的陵墓，即长陵，安陵，阳陵，茂陵，平陵，都在长安附近，后人也用“五陵”指富贵人家聚居长安的地方。
无酒无花：指没有人前来祭祀，摆花祭酒是祭祀的礼俗。
- 翻译
- 桃花坞里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。
桃花仙人种了桃树，又折下桃花枝去抵酒钱。
酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡觉。
日复一日的在桃花旁，年复一年的酒醉又酒醒。
不愿意在华贵的车马前弯腰屈从，只希望在赏花饮酒中度日死去。
如果将富贵和贫贱相比，那是天壤之别。
车马奔波是富贵人的乐趣所在，而无财的人追寻的是酒盏和花枝。
如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比，他们得到的是奔波之苦，我得到的是闲适之乐。
世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。
还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。
- 鉴赏
这首诗是明代文人唐寅的《桃花庵歌》，以其独特的风格展现了诗人对世态人情的独到见解。诗中以桃花庵为背景，塑造了一个超脱世俗、醉心于花酒生活的桃花仙人形象。诗人通过描绘桃花仙人的生活状态，表达了对富贵荣华的鄙视和对自由自在、宁静淡泊生活的向往。
诗中的“酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠”形象地刻画了桃花仙人的闲适生活，而“半醒半醉日复日，花落花开年复年”则寓言般地反映了人生的无常与自然的循环。诗人以对比的方式，将富贵与贫贱、车马与花酒进行对照，表达出对贫贱生活的认同和对富贵追求者的嘲笑。
最后两句“别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿”，流露出诗人对世俗观念的反讽，以及对自我生活方式的坚守。结尾处的“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田”则暗示了诗人对于英雄末路、富贵成空的深刻洞察，以及对回归自然、简单生活的理想追求。
总的来说，《桃花庵歌》是一首富有哲理的讽刺诗，通过桃花仙人的故事，表达了诗人对人生价值的独特理解和对社会现实的批判。
- 作者介绍
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唐寅
唐寅（1470年3月6日-1524年1月7日），生于成化六年二月初四，卒于嘉靖二年十二月二日。字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，南直隶苏州府吴县人，明代著名画家、书法家、诗人。唐寅的始祖是前凉陵江将军唐辉，这也直接影响到了唐寅，他在自己的书画题名中也常用“晋昌唐寅”落款。而到了唐初，其祖唐俭跟随李渊起兵，被封为“莒国公”，所以唐寅也常常自称“鲁国唐生”。朝代：明 字：伯虎 号：六如居士 籍贯：南直隶苏州吴县 生辰：1470—1523
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