八十馀翁雪满颠,深衣大带耳垂肩。
磻溪回首今三载,绛县论心又十年。
归去来兮真富贵,美哉寿也活神仙。
门前燕雀纷如雨,愧我白云深处眠。
八十馀翁雪满颠,深衣大带耳垂肩。
磻溪回首今三载,绛县论心又十年。
归去来兮真富贵,美哉寿也活神仙。
门前燕雀纷如雨,愧我白云深处眠。
这首诗描绘了一位年逾古稀的老者形象,通过对其外在装扮和内心世界的刻画,展现了诗人对高寿者的赞美之情。"八十馀翁雪满颠,深衣大带耳垂肩"这两句以生动的笔触勾勒出老者银发如雪、衣着宽松、腰间大带随意悬挂的形象,给人一种超脱尘世、悠然自得的感觉。
接着的"磻溪回首今三载,绛县论心又十年"则透露出诗人对时间流转和个人修为的深刻感悟。磻溪与绛县可能是指某些具体的地方或事件,而"论心"一词则暗示了老者在精神世界中的不断自省与提升。
"归去来兮真富贵,美哉寿也活神仙"这两句表达了一种对高寿者的赞誉之情,将长寿视作一种真正的富贵,并将其比喻为活着的神仙,这里蕴含了古人对于长生不老的向往。
最后,"门前燕雀纷如雨,愧我白云深处眠"则是诗人自身的心声。面对家门前的繁华景象,诗人却选择了隐居山林,用"愧我"二字表达了一种自谦之情,同时也透露出诗人对于世俗喧嚣的超然物外。
整首诗通过对老者的描写和诗人个人的感慨,展现了中国古代文化中尊老敬贤以及隐逸求真的价值观念。