为药常烧竹,贪僧每贮粮。
观心三点字,叠膝一绳床。
谱石增新样,和香觅旧方。
黄柑栽未几,已得五拳长。
为药常烧竹,贪僧每贮粮。
观心三点字,叠膝一绳床。
谱石增新样,和香觅旧方。
黄柑栽未几,已得五拳长。
这首诗描绘了作者在雨中探访王官谷香光林的经历,通过细腻的笔触展现了自然与人文的和谐共存。
首句“为药常烧竹”,透露出山谷间利用竹子制作草药的传统,竹子不仅作为药材的原料,也象征着自然与生活的紧密联系。接着,“贪僧每贮粮”一句,以“贪”字形象地描绘了僧人对粮食的珍视与收集,反映了宗教生活与当地居民日常生活的交织。
“观心三点字,叠膝一绳床”两句,进一步深化了内心的探索与修行的主题。三点字可能是指禅宗中常用的符号或标记,象征着深入内心世界的修行过程;叠膝一绳床则描绘了修行者静坐冥想的场景,强调了精神层面的追求。
“谱石增新样,和香觅旧方”则展示了对传统技艺的传承与创新。谱石可能指的是在石头上记录新的艺术形式或技艺,和香则是指调制香料,既有对古老工艺的尊重,也有对创新的渴望。
最后,“黄柑栽未几,已得五拳长”以黄柑的成长速度为喻,既赞美了自然生长的奇迹,也隐含了时间的流逝与成长的主题。短短数月,黄柑便从栽种到长至五拳之长,生动地展现了生命的力量与时间的宝贵。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘,展现了作者对自然、生活、修行以及时间的深刻感悟,是一首富有哲理意味的佳作。
北龙到海尽,郁钟泉石秀。
巀然大黑云,横枕蓟门右。
矫首忽西上,欲与太行斗。
青苍无坼虩,谁识中藏奥。
全变边塞莽,自成苍玉宙。
阳崖百卉尊,阴谷千冰溜。
松云栋牖出,韶頀阶除奏。
我来雨后山,黛洗烟岚透。
干霄千石奋,喷雪万泉吼。
雄哉造化藏,远笑骊山陋。
粤西得刀铁,云南治刀装。
广东买鲛胎,锻者闽儿良。
邕州王郎昔所赠,谓我深入宜提防。
貂尾大帽峻耳马。送我曰之黔贵阳。
是时行者在道旁,视我气色飞边霜。
黔山濛濛四时雨,云气竟月蒙衣裳。
深林绝谷黑路滑,伐木取道排樛芒。
走匿已局一脚鬼,叫啸曾肉双女狼。
丑苗自恃好身手,大环漆鞘三尺强。
蛮奴赤眼肉磈礌,使与一试逞所长。
阴风冷漂两雪练,白日紧绕双虹梁。
刀色抱人不见人,人乃声出刀中央。
千匝不放一喝止,既止眼眩犹飞扬。
拱手作礼俯首视,视彼刀刃成锯铓。
凌朝打门语诘曲,牛肉白酒惭跪将。
自从护身还故乡,不以凶器惊殊方。
几年魂梦妥故屋,一隙风雨悬高墙。
幽镫睒睒试拂拭,腥藓古血交苍黄。
捣巢已绝金川羌,山东献俘系名王。
武库青紫韬其光,龙虎夜气成吉祥。
东流汤汤粤海水,蛟龙中怒风涛狂。
沈之千年无再扬,神物自合山泽藏。
我去采药骑仙羊。
《刀歌》【清·黎简】粤西得刀铁,云南治刀装。广东买鲛胎,锻者闽儿良。邕州王郎昔所赠,谓我深入宜提防。貂尾大帽峻耳马。送我曰之黔贵阳。是时行者在道旁,视我气色飞边霜。黔山濛濛四时雨,云气竟月蒙衣裳。深林绝谷黑路滑,伐木取道排樛芒。走匿已局一脚鬼,叫啸曾肉双女狼。丑苗自恃好身手,大环漆鞘三尺强。蛮奴赤眼肉磈礌,使与一试逞所长。阴风冷漂两雪练,白日紧绕双虹梁。刀色抱人不见人,人乃声出刀中央。千匝不放一喝止,既止眼眩犹飞扬。拱手作礼俯首视,视彼刀刃成锯铓。凌朝打门语诘曲,牛肉白酒惭跪将。自从护身还故乡,不以凶器惊殊方。几年魂梦妥故屋,一隙风雨悬高墙。幽镫睒睒试拂拭,腥藓古血交苍黄。捣巢已绝金川羌,山东献俘系名王。武库青紫韬其光,龙虎夜气成吉祥。东流汤汤粤海水,蛟龙中怒风涛狂。沈之千年无再扬,神物自合山泽藏。我去采药骑仙羊。
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