北方有黄鹄，饱义气勇烈。
天寒辞故巢，思欲近丹穴。
吁嗟翅翎短，云海路隔绝。
凤皇不相待，孤愤无由泄。
耻与鸱鸢群，朝夕肆饕餮。
一步两叫号，心摧口流血。
侧头向苍昊，永与羁雌决。
人皆尚鸱鸢，反谓黄鹄劣。
世无弃瓢翁，轩轾定谁说。
猿鹤与沙虫，泯泯同一辙。
悲来结中肠，欲辩再三咽。
《岁己酉春正月十有一日吾友张君汉臣下世家贫不能葬乡邻办丧事诸君皆有吊章且邀余同赋每一忖思辄神情错乱秉笔复罢今忽四旬矣欲绝不言无以表其哀因作古意四篇虽比兴之不足观者足知予志之所在则进知吾汉臣也无疑·其二》全文
- 鉴赏
这首诗通过描述一只黄鹄的遭遇，表达了对社会不公和个体命运的深刻反思。黄鹄象征着正义、勇气和高尚，它渴望接近象征吉祥的丹穴，却因为翅膀短小、云海路绝而无法实现。这不仅反映了黄鹄个人的困境，也隐喻了社会中那些坚守正义、追求理想的人们常常面临的现实局限。
诗中提到的“凤皇不相待”，暗指社会对正义之士的忽视或冷漠，使得他们感到孤独和愤慨。“耻与鸱鸢群”则强烈表达了对邪恶势力的鄙视和拒绝。黄鹄的叫声和泪水，以及它对苍天的绝望呼喊，都展现了个体在面对不公时的痛苦和挣扎。
诗人通过黄鹄的故事，批判了社会上普遍存在的对正义之士的误解和轻视，强调了对个体价值的尊重和对公正的追求。同时，诗中也表达了对朋友张汉臣的深切哀悼，以及对当时社会现象的忧虑和反思。
整体而言，这首诗以寓言的形式，深刻揭示了人性和社会的复杂性，以及在不公面前个体的无力感和抗争精神。
- 作者介绍
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段克己
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。朝代：金 字：复之 号：遁庵 籍贯：绛州稷山（今山西稷山） 生辰：1196～1254
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到时日、汗灭尘缁，但珠泪、灯前偷揾。
试折叠看来，总是相思真本。