煌煌桴鼓引双旌，道是天孙大礼成。
金镜南飞光欲半，银潢西去寂无声。
佳期一夕人谁见，别思千年恨未平。
最怪河东五星丽，应嫌抱拙要中更。
《次韵王学士七夕新秋》全文
- 鉴赏
这首诗以七夕为题，描绘了牛郎织女相会的情景，以及他们分别后的思念之情。诗中运用了丰富的意象和象征手法，如“金镜南飞”、“银潢西去”、“河东五星丽”，不仅增添了画面的美感，也寓意深远。
首联“煌煌桴鼓引双旌，道是天孙大礼成”以“桴鼓”和“双旌”象征牛郎织女的相会，用“天孙”指代织女，暗示了这是一场盛大的天界仪式。通过“煌煌”和“引”字，营造出热烈而庄重的氛围。
颔联“金镜南飞光欲半，银潢西去寂无声”运用了“金镜”和“银潢”的意象，分别代表月亮和银河，形象地描绘了牛郎织女相会时的景象。月亮即将落下，银河渐行渐远，暗示了他们相聚时间的短暂与珍贵。
颈联“佳期一夕人谁见，别思千年恨未平”表达了牛郎织女相会虽短，但思念却绵延千年。这一联将短暂的相聚与长久的分离形成对比，突出了爱情的深沉与无奈。
尾联“最怪河东五星丽，应嫌抱拙要中更”以“河东五星丽”象征美好的愿望，同时也暗示了牛郎织女之间的障碍。最后一句“应嫌抱拙要中更”表达了对两人克服困难、追求幸福的期待，充满了对美好爱情的向往。
整体而言，这首诗通过对七夕传说的细腻描绘，展现了牛郎织女的爱情故事，既有浪漫的想象，又蕴含着对现实困境的深刻思考，体现了诗人对美好情感的追求与赞美。
- 作者介绍
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吴澄
吴澄（1249年2月3日—1333年8月5日），字幼清，晚字伯清，抚州崇仁凤岗咸口（今属江西省乐安县鳌溪镇咸口村）人。 [1-2] 元代杰出的理学家、经学家、教育家。吴澄与许衡齐名，并称为“北许南吴”，以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。有《吴文正公全集》传世。 曾著《列子解》，今已佚。朝代：元 字：幼清 籍贯：抚州崇仁凤岗咸口（今属江西省乐安县鳌溪镇咸口村） 生辰：1249年2月3日—1333年8月5日
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