蓝田鲜顽玞,邓林无曲茎。
春宗九秋月,性静所烛精。
柱史颜如春,和风蓄惊霆。
两家各有子,突过阮始平。
忽念笭箵翁,淹剧卧漳城。
兴来枉华裾,情深出英琼。
沉疴为之起,不觉语至暝。
眄怀薛仲章,刚肠久逾清。
吾衰俟三贤,潜心牧修程。
蓝田鲜顽玞,邓林无曲茎。
春宗九秋月,性静所烛精。
柱史颜如春,和风蓄惊霆。
两家各有子,突过阮始平。
忽念笭箵翁,淹剧卧漳城。
兴来枉华裾,情深出英琼。
沉疴为之起,不觉语至暝。
眄怀薛仲章,刚肠久逾清。
吾衰俟三贤,潜心牧修程。
这首诗是宋代诗人项安世的作品,题为《杨侍郎之侄有文刘左史之娅靖之携文见过》。诗中,诗人以蓝田美玉和邓林直干的意象,象征来访者才质出众,犹如春月般清新,性格宁静而深藏智慧。他称赞了杨侍郎侄子和刘左史家的女子,他们的才华如同春日的和风,蕴藏着惊人的力量,超过了阮始平(可能是一位著名人物)。
诗人接着提到一位名叫笭箵翁的人物,他可能身处困境,但仍然保持着高尚的情操,诗人被其感染,病痛也为之减轻。他对薛仲章的怀念,表达了对刚直人格的敬仰,认为自己老去后,仍期待着三位贤者的引导,潜心修行。
整体来看,这首诗赞美了来访者的才情,同时也流露出诗人对高尚品格的追求和对友情的珍视。
泽宫既穆卜,东徙得轩敞。
衮衣肃天表,夏屋封吉壤。
太牢缺命祀,有司亡簿掌。
百年荫乔木,地灵见滋长。
牛羊不敢践,风雨蔽尘坱。
师儒坐胶序,秀士列州党。
岂念鲁城北,习礼时一上。
先生秉至教,正学距群枉。
来嗣临川席,犹见杏坛丈。
出游过佛寺,瞻拜心怆恍。
束脩解橐中,官物惜公帑。
尚行夫子志,马鬣存规仿。
筑墙封四周,贞石立高榜。
远山霭青翠,秋气浮沆砀。
竹树交城阿,风日共骀荡。
释奠羞牲鱼,昔酒荐尊盎。
乐备八佾舞,礼简罢尸象。
斯文当在兹,庶几精意享。
圣人不可作,威仪感梦想。
法由图画变,事非释老攘。
诏书始元丰,郡国尽塑像。
迁庙礼既成,夹室藏可仿。
鲁人观礼器,墓祭自畴曩。
檀弓言物始,斯道固宜广。
贤者在人国,举措为世仰。
一事预名教,竭力务培养。
况复神所依,祀典通肸蚃。
肃对在天灵,森然动精爽。
忍见陵谷移,呜呼委榛莽。
中也陪执事,于心劳向往。
车服展遗物,金石聆幽响。
具观典礼盛,忠敬非外强。
作歌告后世,用配两庑飨。
《至圣夫子像明世宗时瘗今资福寺后山长沈公培土为冢垣周之率诸生行舍奠礼恭纪》【清·汪中】泽宫既穆卜,东徙得轩敞。衮衣肃天表,夏屋封吉壤。太牢缺命祀,有司亡簿掌。百年荫乔木,地灵见滋长。牛羊不敢践,风雨蔽尘坱。师儒坐胶序,秀士列州党。岂念鲁城北,习礼时一上。先生秉至教,正学距群枉。来嗣临川席,犹见杏坛丈。出游过佛寺,瞻拜心怆恍。束脩解橐中,官物惜公帑。尚行夫子志,马鬣存规仿。筑墙封四周,贞石立高榜。远山霭青翠,秋气浮沆砀。竹树交城阿,风日共骀荡。释奠羞牲鱼,昔酒荐尊盎。乐备八佾舞,礼简罢尸象。斯文当在兹,庶几精意享。圣人不可作,威仪感梦想。法由图画变,事非释老攘。诏书始元丰,郡国尽塑像。迁庙礼既成,夹室藏可仿。鲁人观礼器,墓祭自畴曩。檀弓言物始,斯道固宜广。贤者在人国,举措为世仰。一事预名教,竭力务培养。况复神所依,祀典通肸蚃。肃对在天灵,森然动精爽。忍见陵谷移,呜呼委榛莽。中也陪执事,于心劳向往。车服展遗物,金石聆幽响。具观典礼盛,忠敬非外强。作歌告后世,用配两庑飨。
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