旭日上清穹，明堂坐圣聪。
衣裳承瑞气，冠冕盖重瞳。
花木经宵露，旌旗入仗风。
何期于此地，见说是神工。
《升平词十首·其九》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅帝王盛世的图景，旭日代表着皇权的光辉，上清穹则是对宫殿高大宏伟的形容。明堂坐圣聪，则突出了君主的英明和圣智。衣裳承瑞气、冠冕盖重瞳，是对帝王庄严神圣装扮的描写，体现了皇权的尊贵与超凡脱俗。
花木经宵露，旌旗入仗风，则是对宫廷庭院景色的描绘，既有植物的清新，也有旌旗在风中的飘扬，显得非常壮丽。何期于此地，见说是神工，这句话表达了诗人对于这种宏伟场面的赞叹和惊羡，以及对其背后智慧和力量的敬仰。
整首诗通过对宫廷生活的细腻描写，展现了作者对于理想化的盛世景象的向往，同时也反映出作者对于皇权及帝制文化的认同和赞美。
- 作者介绍
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薛能
薛能（817-880年），字太拙，河东汾州（山西汾阳县）人。晚唐大臣，著名诗人。会昌六年，进士及第，补盩厔县尉。仕宦显达，历任三镇从事，累迁嘉州刺史、各部郎中、同州刺史、工部尚书，先后担任感化军、武宁军和忠武军节度使。广明元年，为许州大将周岌所逐，全家遇害。癖于作诗，称赞“诗古赋纵横，令人畏后生”。著有《薛能诗集》十卷、《繁城集》一卷 。朝代：唐 字：太拙 籍贯：河东汾州（山西汾阳县） 生辰：817-880年
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僧伽塔
高标涌出淮中流，日月沐浴波荡浮。
百年冲突屹无恙，是何神力支撑留。
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日出国见摩尼光，挥洒杨枝得天喜。
咒驱神鬼菩提心，大千若会西来旨。
长安泗上皆偶然，香从何生臭何止。
塔成龙朔灾建炎，再厄经此洪涛淹。
岂其慧照有明灭，和合四大功难兼。
相传火时塔飞出，见是神僧杖头物。
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有时塔亦随波流，眼底才无一丝挂。
《僧伽塔》【清·黄景仁】高标涌出淮中流，日月沐浴波荡浮。百年冲突屹无恙，是何神力支撑留。木叉慧岸展身手，黄熊退舍苍光愁。低眉者谁坐泉底，葱岭来经八千里。日出国见摩尼光，挥洒杨枝得天喜。咒驱神鬼菩提心，大千若会西来旨。长安泗上皆偶然，香从何生臭何止。塔成龙朔灾建炎，再厄经此洪涛淹。岂其慧照有明灭，和合四大功难兼。相传火时塔飞出，见是神僧杖头物。腾空绝迹亶有灵，此胡久置蛟鼍窟。化城顿变苦海深，天魔乃现盘尖鹘。人疑师智止挈瓶，定中或被乖龙倾。遂令淮泗失干土，恒河沙恐填难平。我识神通此其最，历劫愈多成不坏。占一撮土分众悲，万古迷中拓空界。有时塔亦随波流，眼底才无一丝挂。
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别亦园诸君即用屠笏岩赠别原韵
我怀郁塞何由开，当头白月照我怀。
我恨绵绵几时已，却似东流大江水。
天风吹我游名园，上座衮衮罗群贤。
鸠形鹄面忽阑入，不逢唾哕翻遭怜。
怜我亦何有，爱我意殊厚。
赠我琼瑶篇，酌我鸬鹚酒。
我虽不才感则多，君纵不言愧若何。
十年漂泊剩肝胆，指胸欲语声荷荷。
宁雄飞，莫雌伏，千里万里各在足。
人生随处可不恶，人生及时且行乐。
脱帽露顶长叫呼，狂奴故态今复作。
须臾月落城啼鸟，酒酣看剑光模糊，举头喝云云为逋。
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