卧听西岩风雨生,草堂萧飒一灯明。
并枝宿羽深愁湿,绕竹飞泉倍觉鸣。
仲蔚蓬蒿迷宅径,少陵花鸟入诗情。
不知此夕阳春句,谁和朱弦曲里声。
卧听西岩风雨生,草堂萧飒一灯明。
并枝宿羽深愁湿,绕竹飞泉倍觉鸣。
仲蔚蓬蒿迷宅径,少陵花鸟入诗情。
不知此夕阳春句,谁和朱弦曲里声。
这首诗描绘了诗人严嵩在雨夜中独居草堂的情景,通过细腻的笔触展现了自然与人文的和谐交融。
首联“卧听西岩风雨生,草堂萧飒一灯明”,开篇即营造出一种静谧而略带孤寂的氛围。诗人躺在草堂内,倾听窗外西岩传来的风雨之声,室内仅有一盏灯火照亮,营造出一种清冷而明亮的对比,既表现了环境的简朴,也暗示了诗人内心的宁静与超然。
颔联“并枝宿羽深愁湿,绕竹飞泉倍觉鸣”,进一步描绘了雨夜中的自然景象。并枝上的鸟儿因雨水而感到忧愁,竹林间的泉水在雨声的衬托下显得更加清脆悦耳。这一联通过鸟儿和泉水的动态描写,生动地展现了雨夜的生机与活力,同时也流露出诗人对自然之美的深深感慨。
颈联“仲蔚蓬蒿迷宅径,少陵花鸟入诗情”,这里引用了古代两位文人的典故,以“仲蔚”(指汉代隐士严仲蔚)和“少陵”(指唐代大诗人杜甫)来象征诗人自己的隐逸情怀和对诗歌艺术的追求。蓬蒿迷路的描述,既是对自身隐居生活的写照,也是对自然环境的赞美;而“花鸟入诗情”则直接表达了诗人通过观察自然界的花鸟虫鱼,激发了创作灵感,融入了诗歌之中。
尾联“不知此夕阳春句,谁和朱弦曲里声”,诗人以设问的方式,表达了对知音的渴望。他想象着自己所作的诗句如同夕阳下的春景一般美好,却无人能与之共鸣,如同琴弦上的美妙旋律,却无人能欣赏。这不仅体现了诗人对艺术交流的渴望,也流露出一丝淡淡的失落感。
整体而言,这首诗通过对雨夜草堂的细腻描绘,展现了诗人对自然美景的热爱、对隐逸生活的向往以及对艺术创作的执着追求,情感真挚,意境深远。
倘此日骑鲸西去,七尺躯委残芳草,满腔血洒向空林,问谁来歌骚歌曲,鼓铜琶井畔,挂宝剑枝头,凭吊松楸魂魄,愤激千秋,纵令黄土埋予,应呼雄鬼;
喜今朝化鹤东还,一瓣香祝完本性,三个月现出金身,愿从此为樵为渔,访鹿友山中,订鸥盟水上,消磨锦绣心肠,逍遥毕世,只怕苍天厄我,又作劳人。
纷纷凡卉怯严冬,独有清姿对雪中。
拂幌更宜妆妩媚,巡檐谁惮履穿空。
南来未见传声使,东望方思避俗翁。
闻道联镳得幽趣,无因同醉玉堂东。
台阁频年秉化钧,俱将谟训比丝纶。
鸿逵夙表仪端羽,骊海偏婴颔下鳞。
两诏中兴光日月,千秋顾命见君臣。
丹衷自委金縢秘,赤手重扶玉座新。
百揆始知明舜目,普天原只颂尧仁。
戟门昼敞恒如水,椽笔阳回总是春。
已见辞侯超博陆,肯教开阁儗平津。
商岩遍起成霖泽,宣室长扃绝鬼神。
蒲类画波鲸顿偃,越裳梯岭雉能驯。
从他得序同升在,不为流言引退频。
归到谷城黄作石,挂馀神虎角名巾。
峥嵘皂盖腾驰传,灿烂朱提捧赐银。
内殿恩传衣锦敕,东门泪满望辕尘。
九边蕃将争剺面,八座尚书未展颦。
去国身轻凭款段,忧时鬓在写麒麟。
鹏休六月方为息,蝇点连城反见珍。
置酒可同疏傅纵,脱骖仍念越生贫。
荣庭兰畹芬相袭,入眼荆花晚渐亲。
三泖水疑增浩荡,九峰山忽耸嶙峋。
那堪绿野栖迟地,转作苍生顾盻身。
听履定谁攀赤舄,悬车应即改蒲轮。
蓬心下泽知难变,蒿目中原忍更论。
天地会当交泰否,云雷须自要亨屯。
功名再续中书考,风俗能还上古淳。
此际平原投谒士,向来丞相扫门人。
沈湘些就音犹楚,扣阙书成哭向秦。
病草远能沾雨露,瞻槐高竟隔星辰。
山公实已怜嵇绍,谷口宁容卧郑真。
浮誉总为周地璞,孤踪甘积汉家薪。
何时得托支离树,长伴庄生祝大椿。
《途次投赠少师徐相公南归七言近体六十句》【明·王世贞】台阁频年秉化钧,俱将谟训比丝纶。鸿逵夙表仪端羽,骊海偏婴颔下鳞。两诏中兴光日月,千秋顾命见君臣。丹衷自委金縢秘,赤手重扶玉座新。百揆始知明舜目,普天原只颂尧仁。戟门昼敞恒如水,椽笔阳回总是春。已见辞侯超博陆,肯教开阁儗平津。商岩遍起成霖泽,宣室长扃绝鬼神。蒲类画波鲸顿偃,越裳梯岭雉能驯。从他得序同升在,不为流言引退频。归到谷城黄作石,挂馀神虎角名巾。峥嵘皂盖腾驰传,灿烂朱提捧赐银。内殿恩传衣锦敕,东门泪满望辕尘。九边蕃将争剺面,八座尚书未展颦。去国身轻凭款段,忧时鬓在写麒麟。鹏休六月方为息,蝇点连城反见珍。置酒可同疏傅纵,脱骖仍念越生贫。荣庭兰畹芬相袭,入眼荆花晚渐亲。三泖水疑增浩荡,九峰山忽耸嶙峋。那堪绿野栖迟地,转作苍生顾盻身。听履定谁攀赤舄,悬车应即改蒲轮。蓬心下泽知难变,蒿目中原忍更论。天地会当交泰否,云雷须自要亨屯。功名再续中书考,风俗能还上古淳。此际平原投谒士,向来丞相扫门人。沈湘些就音犹楚,扣阙书成哭向秦。病草远能沾雨露,瞻槐高竟隔星辰。山公实已怜嵇绍,谷口宁容卧郑真。浮誉总为周地璞,孤踪甘积汉家薪。何时得托支离树,长伴庄生祝大椿。
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