人事飘如一炷烟，且须求佛与求仙。
丰年甲子春无雨，良夜庚申夏足眠。
颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。
平生生计何为者，三径苍苔十亩田。
《人事》全文
- 拼音版原文全文
人 事 唐 /徐 夤 人 事 飘 如 一 炷 烟 ，且 须 求 佛 与 求 仙 。丰 年 甲 子 春 无 雨 ，良 夜 庚 申 夏 足 眠 。颜 氏 岂 嫌 瓢 里 饮 ，孟 光 非 取 镜 中 妍 。平 生 生 计 何 为 者 ，三 径 苍 苔 十 亩 田 。
- 翻译
- 人世间的事物像一缕轻烟般飘忽不定，暂且寻求佛法和仙道。
丰收之年却整年不下雨，美好的夜晚在炎热的夏天也能安睡。
颜回不介意在破瓢中饮水，孟光并不追求镜中的美貌。
一生的打算究竟是什么，只愿有三径小路旁的青苔和十亩农田。
- 注释
- 人事：人世间的事情。
飘如：像……一样飘忽。
一炷烟：一缕轻烟。
且须：暂且需要。
求佛：寻求佛法。
求仙：寻求仙道。
丰年：丰收之年。
甲子：指年份。
春无雨：整年不下雨。
庚申：天干地支纪日。
夏足眠：夏天能安睡。
颜氏：指颜回。
岂嫌：不介意。
瓢里饮：破瓢饮水。
孟光：东汉贤妻孟光。
非取：并不追求。
镜中妍：镜中的美貌。
平生：一生。
生计：谋生打算。
何为者：是什么。
三径：隐居之地。
苍苔：青苔。
十亩田：十亩土地。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求精神寄托的生活态度。开篇即以"人事飘如一炷烟"比喻世事无常，接着"且须求佛与求仙"表达了诗人对宗教信仰或道家修仙的向往，寻求超脱尘世的精神寄托。
接下来的两句"丰年甲子春无雨，良夜庚申夏足眠"描绘了一种安逸自在的生活状态。其中"丰年甲子春无雨"可能指的是一个没有灾害的丰收之年，而"良夜庚申夏足眠"则表现了诗人对夜晚深沉睡眠的享受，这两句共同营造了一种宁静平和的氛围。
下面两句"颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍"通过对古代美女颜氏与才子孟光的引用，表达了诗人对物质享受不以奢侈为贵、内心美感胜过外在装饰的态度。这里的"瓢里饮"暗示了一种简朴而自然的生活方式，而"镜中妍"则是对内在之美的追求。
最后两句"平生生计何为者，三径苍苔十亩田"则表达了诗人对于一生的规划和打算。"平生"指的是一生中，"生计"即生活的安排，而"何为者"则是对这种安排的疑问。紧接着"三径苍苔十亩田"描绘了一种隐逸自在的田园生活，"三径"可能指的是曲折的路径，"苍苔"形容道路两旁长满了苔藓，而"十亩田"则是诗人心中理想的生活空间。
总体来说，这首诗通过对比和对照的手法，展示了一种超脱物欲、追求精神自由与内在美的生活哲学。
- 作者介绍
-
徐夤
徐夤：字昭梦，福建莆田人。登乾宁进士第，授秘书省正字。依王审知，礼待简略，遂拂衣去，归隐延寿溪（现留于绶溪公园，系莆田二十四景之一）。著有《探龙》、《钓矶》二集，诗二百六十五首。朝代：唐 籍贯：福建莆田
- 猜你喜欢
龟山辩才师
此生念念浮云改，寄语长淮今好在。
故人宴坐虹梁南，新河巧出龟山背。
木鱼呼客振林莽，铁凤横空飞綵绘。
忽惊堂宇变雄深，坐觉风雷生謦欬。
羡师游戏浮沤间，笑我荣枯弹指内。
尝茶看画亦不恶，问法求诗了无碍。
千里孤帆又独来，五年一梦谁相对。
何当来世结香火，永与名山供井硙。
游玉华洞
苍藤秀木绕空庭，叠石层峦拥画屏。
混沌凿开幽窍远，巨灵分破两峰青。
云藏野色春长在，风入衣襟酒易醒。
采玉遗踪无处问，拟投簪绂学仙经。
烛下和雪折梅
梅兄冲雪来相见，雪片满须仍满面。
一生梅瘦今却肥，是雪是梅浑不辨。
唤来灯下细看渠，不知真个有雪无。
只见玉颜流汗珠，汗珠满面滴到须。