天上成桥罢,人间化印迟。
一从栖上苑,那复向南枝。
拂羽琼花落,穿林宝树垂。
夜飞绕明月,朝语噪晴曦。
表瑞巢堪咏,怀仁鷇可窥。
皇家时有喜,先报九重知。
天上成桥罢,人间化印迟。
一从栖上苑,那复向南枝。
拂羽琼花落,穿林宝树垂。
夜飞绕明月,朝语噪晴曦。
表瑞巢堪咏,怀仁鷇可窥。
皇家时有喜,先报九重知。
这首诗描绘了独鹊在花枝上的生动场景,充满了自然与生命的和谐之美。首句“天上成桥罢,人间化印迟”以天上的桥梁和人间的印章为喻,暗示了时间的流逝和世事的变化,引出下文对独鹊的描写。
“一从栖上苑,那复向南枝”两句,通过独鹊从上苑到南枝的迁徙,展现了其对环境的适应性和生存的智慧。接着,“拂羽琼花落,穿林宝树垂”描绘了独鹊在花间穿梭、在树梢跳跃的动态画面,琼花与宝树的比喻,不仅增添了画面的美感,也赋予了独鹊以高贵的形象。
“夜飞绕明月,朝语噪晴曦”则进一步展示了独鹊的生活习性,夜晚在明月下飞翔,清晨在阳光中鸣叫,既有宁静的夜晚也有热闹的早晨,体现了生命的多样性和时间的流转。
“表瑞巢堪咏,怀仁鷇可窥”两句,将独鹊的巢穴视为吉祥的象征,表达了人们对自然界的美好祝愿和对生命的敬畏之情。“皇家时有喜,先报九重知”则以皇家的视角,强调了独鹊作为报喜鸟的重要角色,预示着吉祥和好运的到来。
整体而言,这首诗通过对独鹊生活细节的细腻描绘,展现了自然界的生命活力与和谐之美,同时也蕴含了对美好生活的向往和对自然规律的尊重。
孔门道不二,传道有程朱。
程朱别其派,门户遂分殊。
从者病拘滞,攻者空诋诬。
授受各有本,渊源莫可俱。
有明尚虚寂,阴释而阳儒。
大道不遽投,讲堂启三鱼。
传经崇正学,吏治出诗书。
孰谓心即理,善恶入迷途。
孰谓静不动,渣滓玷太虚。
主敬与穷理,不可离须臾。
松阳留讲义,微言得持扶。
洋洋象山语,非不味道腴。
姚江及白沙,良知举一隅。
无如浅浮子,泛滥失所居。
辟之不遗力,后学赖步趋。
博文约以礼,体认越粗疏。
我读学术篇,此情列粲如。
师承今未远,翘首望当湖。
忆昔总角初成童,严亲携我游晋中。
同车兄弟婉变笑,山头指点名贤踪。
初谓一过行不再,辛苦求名三十载。
山上朝风寒复暄,山下暮云晴又晦。
朝朝暮暮行此山,山青如故朱颜改。
祗今十年不复经,踪迹疏阔梦常在。
偶然驱马出此途,往事闲闲语仆夫。
季去岭南叔也死,斜阳犹照孤山孤。