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《枫人歌》全文
明 / 屈大均   形式: 古风

小雨枫人长一尺,大雨枫人长一丈。

女巫取得沉水薰,一夕枫人有精爽。

大妇持珠来,求子步迟回。

小妇持钱至,问郎归尚未。

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鉴赏

这首《枫人歌》是明代末期至清代初期诗人屈大均所作,通过奇特的意象和生动的描绘,展现了民间信仰与自然现象之间的奇妙联系。

诗中以“枫人”为线索,运用拟人化的手法,将枫树人格化,形象地描绘了在不同天气条件下,“枫人”的生长变化。小雨时,枫人长一尺;大雨时,枫人长一丈。这种夸张的描述,不仅增添了诗歌的趣味性,也隐喻了自然界力量的强大与不可预测性。

接着,诗中引入了“女巫”这一角色,她从“沉水”中获取香气,点燃后使得“枫人”似乎拥有了灵性与生命。这一情节充满了神秘色彩,暗示了民间信仰中对于超自然力量的崇拜与敬畏。

随后,诗人通过“大妇”与“小妇”的形象,进一步展开故事。大妇手持珠子前来,可能象征着对生育的渴望与祈愿;小妇则带着钱币,询问丈夫是否归来,这或许反映了家庭生活的日常与期待。这些细节描绘了社会生活中的情感与期待,与前文的自然与超自然元素形成了鲜明对比,展现了人类情感与自然现象之间的复杂关系。

整体而言,《枫人歌》巧妙地融合了自然景观、民间信仰与日常生活,通过独特的艺术手法,展现了诗人对自然、生活以及人性的深刻洞察与思考。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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