夷俗华风事事违，矫情随物动非宜。
腥膻肴膳尝皆遍，繁促声音听自悲。
沙昧目看朱似碧，火熏衣染素成缁。
退之南食犹成咏，若到穷荒更费辞。
《虏中纪事》全文
- 拼音版原文全文
虏 中 纪 事 宋 /苏 颂 夷 俗 华 风 事 事 违 ，矫 情 随 物 动 非 宜 。腥 膻 肴 膳 尝 皆 遍 ，繁 促 声 音 听 自 悲 。沙 昧 目 看 朱 似 碧 ，火 熏 衣 染 素 成 缁 。退 之 南 食 犹 成 咏 ，若 到 穷 荒 更 费 辞 。
- 注释
- 夷俗：异族的风俗。
华风：华夏的风尚。
违：违背。
矫情：勉强的情绪。
随物：顺从外物。
腥膻：指不洁净或不新鲜的食物。
肴膳：菜肴。
繁促：嘈杂快速。
悲：悲哀。
沙昧：昏暗不明。
目看：眼睛所见。
朱似碧：红色像绿色。
火熏：被火熏染。
退之：指韩愈。
南食：南方的食物。
成咏：写成诗歌。
穷荒：荒凉之地。
更费辞：难以用言语表达。
- 翻译
- 异族习俗与华夏风尚处处相悖，勉强附和世俗并不合适。
各种腥膻的食物都尝试过，嘈杂的声音听了让人感到悲哀。
在昏暗中，红色看起来像绿色，火焰熏染使白衣变黑。
韩愈即使在南方吃到普通食物也能写出诗篇，但如果到了荒凉之地，恐怕连言语都无法表达内心的感触。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人苏颂的《虏中纪事》，通过对异族风俗的描绘，展现了作者身处异域的观察和感受。首句"夷俗华风事事违"开门见山，点明了文化差异带来的冲击。接下来的两句"矫情随物动非宜，腥膻肴膳尝皆遍"，表达了对异族饮食习惯的不适应，以及对自己被迫接受的无奈。
"繁促声音听自悲"，通过描述嘈杂的声音，传达出诗人内心的孤独与哀愁。"沙昧目看朱似碧，火熏衣染素成缁"运用生动的比喻，形象地描绘了环境的恶劣和生活的艰辛，色彩的变化象征着心情的阴暗。
最后两句"退之南食犹成咏，若到穷荒更费辞"，引用韩愈（字退之）的典故，表达即使在艰难环境中，诗人仍试图以诗文记录所见所感，但到了更为荒凉之地，恐怕连言语都无法充分表达内心的感受。
整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了诗人身处异域的体验，既有对新环境的不适，也有对故乡文化的怀念，情感深沉而富有哲理。
- 作者介绍
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苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。朝代：宋
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