残编幸出坏宅,滴露何能阐微。
万古圣贤心法,未饶西竺传衣。
残编幸出坏宅,滴露何能阐微。
万古圣贤心法,未饶西竺传衣。
这首诗是宋代诗人程公许的作品《和雁湖先生病起自警八章(其六)》。诗中,诗人以"残编幸出坏宅"开篇,形象地表达了对珍贵文献从废墟中被发现的庆幸,暗示了知识的不易保存和流传。接下来的"滴露何能阐微"进一步强调了智慧如同点滴露珠,难以完全揭示深奥的道理,寓意学问的精微与探索的艰难。
"万古圣贤心法"则点明了诗人关注的是历代圣贤的思想精髓,而"未饶西竺传衣"则借用了佛教禅宗的"衣钵相传"典故,表明即使在本土,这些智慧也未必能完全传承,暗含了对文化传承中断的忧虑。
整体来看,这首诗寓言深刻,表达了诗人对学术研究的敬仰和对知识传承的关注,同时也流露出对历史文化遗产保护的深深忧虑。
贾客船中货如积,朝在江南暮江北。
平生产业寄风波,姓名不入州司籍。
船头赛神巫唱歌,举酒再拜酹江波。
纸钱百垛不知数,黄金但愿如其多。
须臾神去风亦息,全家散福欢无极。
相期尽说莫种田,种田岁岁多徭役。