子真岩石耕，名称动都邑。
不比北山翁，销声寄禅寂。
《山居.谷口堂》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位名为子真的隐士在岩石间耕作的生活场景，其名声甚至震动了整个都市。与北山翁不同，后者选择隐匿于禅寺之中，默默无闻。诗人通过对比，展现了子真积极入世，以耕作为乐的生活态度，同时也暗示了北山翁那种遁世避俗的生活方式。整首诗通过对两位隐士不同生活选择的描述，表达了对积极面对世俗生活的肯定和对遁世避俗的某种反思。诗中流露出对自然生活的向往和对个人自由选择的尊重，体现了宋代文人对于理想生活方式的追求与思考。
- 作者介绍
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程俱
程俱（1078—1144）北宋官员、诗人。字致道，号北山，衢州开化（今属浙江）人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗，风格清劲古淡，有《北山小集》。朝代：宋 字：致道 号：北山 籍贯：衢州开化（今属浙江） 生辰：1078—1144
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题王朴庵隐居图
王君隐居临漆浦，物雅风淳真乐土。
杖履时来看故人，沧浪日听歌渔父。
尽力耕桑事衣食，饱阅诗书验今古。
老夫平日荷知己，放棹频过竹梅所。
琴樽动辄数日留，忘却人间有官府。
忆昨别君沧浪边，东西魂梦劳相牵。
时驰岁去已堪惜，物在人亡犹可怜。
贤郎孝友出天性，对此遗泽号苍天。
点随泪落树梢雨，声助呜咽山中泉。
我今看画题一篇，含愁阁笔增悽然。
无繇得与同游赏，鹤归华表知何年。
莱庵先生歌
先生雅志乐田野，结屋东皋事耕稼。
不比当年捷径人，暂托终南待高价。
不忧丞相嗔，不遭官长骂。
不骑马旁人门，不低头出胯下。
白梅翠竹绕屋栽，岁晚吟观乐清暇。
粗衣粝食饱暖休，容膝茅茨只三架。
窗前书卷圣贤心，林下渔樵今古话。
一出一处听自然，一死一生随造化。
从今寄语郭景纯，莫为颜含占易卦。