五百阿师何处来，天堂初不隔天台。
灵泉飞作人间雨，法鼓腾为山下雷。
对现此身谁彷佛，上方重阁正崔嵬。
只应永劫观空眼，总向峰前欢喜开。
《示方广长老从誉》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人邹浩所作，名为《示方广长老从誉》。诗中描绘了禅宗修行的意境与境界，充满了深邃的哲理和超脱的禅意。
首联“五百阿师何处来，天堂初不隔天台”以五百位高僧的归来，暗示了修行者超越世俗，直入禅境的非凡体验。这里的“天台”不仅指地理上的天台山，更象征着修行者心灵的彼岸，即达到的禅定之境。
颔联“灵泉飞作人间雨，法鼓腾为山下雷”运用自然景象的比喻，将修行中的智慧与法力比作灵泉化为甘霖滋润人间，法鼓声如雷鸣响彻山谷，象征着佛法的宏扬与深远影响。这里通过自然界的生动描绘，展现了佛法的广大与内在力量。
颈联“对现此身谁彷佛，上方重阁正崔嵬”进一步深化了主题。诗人以自身修行的状态自问，表达了在修行过程中，自我认知与外界的界限变得模糊，仿佛置身于一个更高层次的境界之中。同时，“上方重阁正崔嵬”则以山峰上的高阁象征修行者的成就与地位，强调了精神追求的高度与庄严。
尾联“只应永劫观空眼，总向峰前欢喜开”总结全诗，表达了诗人对于永恒与空性的深刻理解。在这里，诗人认为只有通过无尽的时间（永劫）的修行，才能真正洞察到世界的本质（观空眼），最终在心灵的高峰前绽放出欢喜的笑容，展现出修行的最终目的与喜悦。
整首诗通过对禅宗修行过程的细腻描绘，以及对自然景象的巧妙运用，展现了诗人对佛法深邃的理解和对修行境界的向往与追求。
- 作者介绍
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邹浩
邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。朝代：宋 籍贯：常州晋陵（今江苏常州） 生辰：1060—1111
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